Homilia de início do Pontificado
O Papa Francisco convida todos a ser custódios da Criação como São José foi custódio da Sagrada Família.
Actualizado 19 de Março de 2013
RomeReports/ReL
O papa Francisco pronunciou a homilia da Missa de Início de pontificado na qual convidou a todos a ser “custódios da Criação” como San José foi custódio da Sagrada Família.
TEXTO OFICIAL DA HOMILIA:
Queridos irmãos e irmãs
Dou graças ao Senhor por poder celebrar esta Santa Missa de começo do ministério petrino na solenidade de são José, esposo da Virgem Maria e patrono da Igreja universal: é uma coincidência muito rica de significado, e é também o onomástico do meu venerado Predecessor: estamos-lhe próximos com a oração, cheia de afecto e gratidão.
Saúdo com afecto aos irmãos Cardeais e Bispos, aos presbíteros, diáconos, religiosos e religiosas e a todos os fiéis laicos.
Agradeço pela sua presença aos representantes das outras Igrejas e Comunidades eclesiais, assim como aos representantes da comunidade judaica e outras comunidades religiosas.
Dirijo uma cordial saudação aos Chefes de Estado e de Governo, às delegações oficiais de tantos países do mundo e ao Corpo Diplomático.
Temos escutado no Evangelho que «José fez o que o anjo do Senhor lhe tinha mandado, e recebeu a sua mulher» (Mt 1,24). Nestas palavras encerra-se já a missão que Deus confia a José, a de ser custódio. Custódio de quem? De Maria e Jesus; mas é uma custódia que se alarga logo à Igreja, como assinalou o beato João Paulo II: «Tal que cuidou amorosamente de Maria e dedicou-se com alegre empenho à educação de Jesus Cristo, também custodia e protege o seu corpo místico, a Igreja, de que a Virgem Santa é figura e modelo» (Exhort. ap. Redemptoris Custos, 1).
Como exerce José esta custódia? Com discrição, com humildade, em silêncio, mas com uma presença constante e uma fidelidade total, ainda quando não compreende. Desde o seu matrimónio com Maria até o episódio de Jesus no Templo de Jerusalém aos doze anos, acompanha em todo o momento com esmero e amor. Está junto a Maria, sua esposa, tanto nos momentos serenos da vida como os difíceis, na viagem a Belém para o censo e nas horas tremulosas e gozosas do parto; no momento dramático da fuga para o Egipto e na afanosa busca do seu filho no Templo; e depois na vida quotidiana na casa de Nazaré, na oficina onde ensinou o ofício a Jesus
Como vive José a sua vocação como custódio de Maria, de Jesus, da Igreja? Com a atenção constante a Deus, aberto aos seus sinais, disponível ao seu projecto, e não tanto ao próprio; e isso é o que Deus lhe pediu a David, como temos escutado na primeira Leitura: Deus não quer uma casa construída pelo homem, mas sim a fidelidade à sua palavra, ao seu desígnio; e é Deus mesmo quem constrói a casa, mas de pedras vivas marcadas pelo seu Espírito.
E José é «custódio» porque sabe escutar a Deus, deixa-se guiar pela sua vontade, e precisamente por isso é mais sensível ainda às pessoas que se lhe confiaram, sabe como ler com realismo os acontecimentos, está atento ao que o rodeia, e sabe tomar as decisões mais sensatas.
Nele, queridos amigos, vemos como se responde à chamada de Deus, com disponibilidade, com prontidão; mas vemos também qual é o centro da vocação cristã: Cristo. Guardemos Cristo na nossa vida, para guardar os demais, salvaguardar a criação.
Mas a vocação de custodiar não só em relação a nós, os cristãos, mas sim que tem uma dimensão que antecede e que é simplesmente humana, corresponde a todos.
É custodiar toda a criação, a beleza da criação, como nos diz no livro de Génesis e como nos mostra são Francisco de Assis: é ter respeito por todas as criaturas de Deus e pelo ambiente no qual vivemos.
É custodiar as pessoas, o preocupar-se por todos, por cada um, com amor, especialmente pelas crianças, os anciãos, que são mais frágeis e que com frequência ficam na periferia do nosso coração.
É preocupar-se um com o outro na família: os cônjuges guardam-se reciprocamente e logo, como pais, cuidam dos filhos, e com o tempo, também os filhos converteram-se em cuidadores dos seus pais. É viver com sinceridade as amizades, que são um recíproco proteger-se na confiança, no respeito e no bem. No fundo, tudo está confiado à custódia do homem, e é uma responsabilidade que nos afecta a todos. Sede custódios dos dons de Deus.
E quando o homem fala nesta responsabilidade, quando não nos preocupamos pela criação e pelos irmãos, então ganha terreno a destruição e o coração fica árido. Por desgraça, em todas as épocas da história existem «Herodes» que tramam planos de morte, destroem e desfiguram o rosto do homem e da mulher.
Queria pedir, por favor, a todos os que ocupam postos de responsabilidade no âmbito económico, político ou social, a todos os homens e mulheres de boa vontade: sejamos «custódios» da criação, do desígnio de Deus inscrito na natureza, guardiões do outro, do meio ambiente; não deixemos que os sinais de destruição e de morte acompanhem o caminho deste mundo nosso.
Mas, para «custodiar», também temos que cuidar de nós mesmos. Recordemos que o ódio, a inveja, a soberba sujam a vida.
Custodiar quer dizer então vigiar os nossos sentimentos, o nosso coração, porque aí é de onde saem as intenções boas e más: as que constroem e as que destroem. Não devemos ter medo da bondade, mais ainda, nem sequer da ternura.
E aqui acrescento então uma ulterior anotação: o preocupar-se, o custodiar, requer bondade, pede ser vivido com ternura. Nos Evangelhos, são José aparece como um homem forte e valente, trabalhador, mas na sua alma percebe-se uma grande ternura, que não é a virtude dos débeis, mas sim mais bem tudo o contrário: denota fortaleza de ânimo e capacidade de atenção, de compaixão, de verdadeira abertura ao outro, de amor. Não devemos ter medo da bondade, da ternura.
Hoje, junto à festa de São José, celebramos o início do ministério do novo Bispo de Roma, Sucessor de Pedro, que comporta também um poder. Certamente, Jesus Cristo deu um poder a Pedro, mas de que poder se trata?
As três perguntas de Jesus a Pedro sobre o amor, segue o triplo convite: Apascenta os meus cordeiros, apascenta as minhas ovelhas. Nunca esquecemos que o verdadeiro poder é o serviço, e que também o Papa, para exercer o poder, deve entrar cada vez mais nesse serviço que tem a sua cúpula luminosa na cruz; deve por os seus olhos no serviço humilde, concreto, rico de fé, de são José e, como ele, abrir os braços para custodiar a todo o Povo de Deus e acolher com afecto e ternura a toda a humanidade, especialmente os mais pobres, os mais débeis, os mais pequenos; isso que Mateus descreve no juízo final sobre a caridade: ao esfomeado, ao sedento, ao forasteiro, ao despido, ao doente, ao preso (cf. Mt 25,31-46). Só ele que serve com amor sabe custodiar.
Na segunda Leitura, são Paulo fala de Abraão, que «apoiado na esperança, acreditou, contra toda a esperança» (Rm 4,18). Apoiado na esperança, contra toda a esperança.
Também hoje, perante tantos cúmulos de céu cinzentos, temos de ver a luz da esperança e dar nós mesmos esperança. Custodiar a criação, cada homem e cada mulher, com uma visão de ternura e de amor; é abrir um resquício de luz no meio de tantas nuvens; é levar o calor da esperança.
E, para o crente, para nós os cristãos, como Abraão, como são José, a esperança que levamos tem o horizonte de Deus, que se nos abriu em Cristo, está fundada sobre a pedra que é Deus.
Custodiar Jesus com Maria, custodiar toda a criação, custodiar a todos, especialmente aos mais pobres, custodiar-nos a nós mesmos; vejo um serviço que o Bispo de Roma está chamado a desempenhar, mas a que todos estamos chamados, para fazer brilhar a estrela da esperança: protejamos com amor o que Deus nos deu.
Imploro a intercessão da Virgem Maria, de são José, dos Apóstolos são Pedro e são Paulo, de são Francisco, para que o Espírito Santo acompanhe o meu ministério, e a todos vós digo: Orai por mim. Ámen
O Papa Francisco convida todos a ser custódios da Criação como São José foi custódio da Sagrada Família.
Actualizado 19 de Março de 2013
RomeReports/ReL
O papa Francisco pronunciou a homilia da Missa de Início de pontificado na qual convidou a todos a ser “custódios da Criação” como San José foi custódio da Sagrada Família.
Dou graças ao Senhor por poder celebrar esta Santa Missa de começo do ministério petrino na solenidade de são José, esposo da Virgem Maria e patrono da Igreja universal: é uma coincidência muito rica de significado, e é também o onomástico do meu venerado Predecessor: estamos-lhe próximos com a oração, cheia de afecto e gratidão.
Saúdo com afecto aos irmãos Cardeais e Bispos, aos presbíteros, diáconos, religiosos e religiosas e a todos os fiéis laicos.
Agradeço pela sua presença aos representantes das outras Igrejas e Comunidades eclesiais, assim como aos representantes da comunidade judaica e outras comunidades religiosas.
Dirijo uma cordial saudação aos Chefes de Estado e de Governo, às delegações oficiais de tantos países do mundo e ao Corpo Diplomático.
Temos escutado no Evangelho que «José fez o que o anjo do Senhor lhe tinha mandado, e recebeu a sua mulher» (Mt 1,24). Nestas palavras encerra-se já a missão que Deus confia a José, a de ser custódio. Custódio de quem? De Maria e Jesus; mas é uma custódia que se alarga logo à Igreja, como assinalou o beato João Paulo II: «Tal que cuidou amorosamente de Maria e dedicou-se com alegre empenho à educação de Jesus Cristo, também custodia e protege o seu corpo místico, a Igreja, de que a Virgem Santa é figura e modelo» (Exhort. ap. Redemptoris Custos, 1).
Como exerce José esta custódia? Com discrição, com humildade, em silêncio, mas com uma presença constante e uma fidelidade total, ainda quando não compreende. Desde o seu matrimónio com Maria até o episódio de Jesus no Templo de Jerusalém aos doze anos, acompanha em todo o momento com esmero e amor. Está junto a Maria, sua esposa, tanto nos momentos serenos da vida como os difíceis, na viagem a Belém para o censo e nas horas tremulosas e gozosas do parto; no momento dramático da fuga para o Egipto e na afanosa busca do seu filho no Templo; e depois na vida quotidiana na casa de Nazaré, na oficina onde ensinou o ofício a Jesus
Como vive José a sua vocação como custódio de Maria, de Jesus, da Igreja? Com a atenção constante a Deus, aberto aos seus sinais, disponível ao seu projecto, e não tanto ao próprio; e isso é o que Deus lhe pediu a David, como temos escutado na primeira Leitura: Deus não quer uma casa construída pelo homem, mas sim a fidelidade à sua palavra, ao seu desígnio; e é Deus mesmo quem constrói a casa, mas de pedras vivas marcadas pelo seu Espírito.
E José é «custódio» porque sabe escutar a Deus, deixa-se guiar pela sua vontade, e precisamente por isso é mais sensível ainda às pessoas que se lhe confiaram, sabe como ler com realismo os acontecimentos, está atento ao que o rodeia, e sabe tomar as decisões mais sensatas.
Nele, queridos amigos, vemos como se responde à chamada de Deus, com disponibilidade, com prontidão; mas vemos também qual é o centro da vocação cristã: Cristo. Guardemos Cristo na nossa vida, para guardar os demais, salvaguardar a criação.
Mas a vocação de custodiar não só em relação a nós, os cristãos, mas sim que tem uma dimensão que antecede e que é simplesmente humana, corresponde a todos.
É custodiar toda a criação, a beleza da criação, como nos diz no livro de Génesis e como nos mostra são Francisco de Assis: é ter respeito por todas as criaturas de Deus e pelo ambiente no qual vivemos.
É custodiar as pessoas, o preocupar-se por todos, por cada um, com amor, especialmente pelas crianças, os anciãos, que são mais frágeis e que com frequência ficam na periferia do nosso coração.
É preocupar-se um com o outro na família: os cônjuges guardam-se reciprocamente e logo, como pais, cuidam dos filhos, e com o tempo, também os filhos converteram-se em cuidadores dos seus pais. É viver com sinceridade as amizades, que são um recíproco proteger-se na confiança, no respeito e no bem. No fundo, tudo está confiado à custódia do homem, e é uma responsabilidade que nos afecta a todos. Sede custódios dos dons de Deus.
E quando o homem fala nesta responsabilidade, quando não nos preocupamos pela criação e pelos irmãos, então ganha terreno a destruição e o coração fica árido. Por desgraça, em todas as épocas da história existem «Herodes» que tramam planos de morte, destroem e desfiguram o rosto do homem e da mulher.
Queria pedir, por favor, a todos os que ocupam postos de responsabilidade no âmbito económico, político ou social, a todos os homens e mulheres de boa vontade: sejamos «custódios» da criação, do desígnio de Deus inscrito na natureza, guardiões do outro, do meio ambiente; não deixemos que os sinais de destruição e de morte acompanhem o caminho deste mundo nosso.
Mas, para «custodiar», também temos que cuidar de nós mesmos. Recordemos que o ódio, a inveja, a soberba sujam a vida.
Custodiar quer dizer então vigiar os nossos sentimentos, o nosso coração, porque aí é de onde saem as intenções boas e más: as que constroem e as que destroem. Não devemos ter medo da bondade, mais ainda, nem sequer da ternura.
E aqui acrescento então uma ulterior anotação: o preocupar-se, o custodiar, requer bondade, pede ser vivido com ternura. Nos Evangelhos, são José aparece como um homem forte e valente, trabalhador, mas na sua alma percebe-se uma grande ternura, que não é a virtude dos débeis, mas sim mais bem tudo o contrário: denota fortaleza de ânimo e capacidade de atenção, de compaixão, de verdadeira abertura ao outro, de amor. Não devemos ter medo da bondade, da ternura.
Hoje, junto à festa de São José, celebramos o início do ministério do novo Bispo de Roma, Sucessor de Pedro, que comporta também um poder. Certamente, Jesus Cristo deu um poder a Pedro, mas de que poder se trata?
As três perguntas de Jesus a Pedro sobre o amor, segue o triplo convite: Apascenta os meus cordeiros, apascenta as minhas ovelhas. Nunca esquecemos que o verdadeiro poder é o serviço, e que também o Papa, para exercer o poder, deve entrar cada vez mais nesse serviço que tem a sua cúpula luminosa na cruz; deve por os seus olhos no serviço humilde, concreto, rico de fé, de são José e, como ele, abrir os braços para custodiar a todo o Povo de Deus e acolher com afecto e ternura a toda a humanidade, especialmente os mais pobres, os mais débeis, os mais pequenos; isso que Mateus descreve no juízo final sobre a caridade: ao esfomeado, ao sedento, ao forasteiro, ao despido, ao doente, ao preso (cf. Mt 25,31-46). Só ele que serve com amor sabe custodiar.
Na segunda Leitura, são Paulo fala de Abraão, que «apoiado na esperança, acreditou, contra toda a esperança» (Rm 4,18). Apoiado na esperança, contra toda a esperança.
Também hoje, perante tantos cúmulos de céu cinzentos, temos de ver a luz da esperança e dar nós mesmos esperança. Custodiar a criação, cada homem e cada mulher, com uma visão de ternura e de amor; é abrir um resquício de luz no meio de tantas nuvens; é levar o calor da esperança.
E, para o crente, para nós os cristãos, como Abraão, como são José, a esperança que levamos tem o horizonte de Deus, que se nos abriu em Cristo, está fundada sobre a pedra que é Deus.
Custodiar Jesus com Maria, custodiar toda a criação, custodiar a todos, especialmente aos mais pobres, custodiar-nos a nós mesmos; vejo um serviço que o Bispo de Roma está chamado a desempenhar, mas a que todos estamos chamados, para fazer brilhar a estrela da esperança: protejamos com amor o que Deus nos deu.
Imploro a intercessão da Virgem Maria, de são José, dos Apóstolos são Pedro e são Paulo, de são Francisco, para que o Espírito Santo acompanhe o meu ministério, e a todos vós digo: Orai por mim. Ámen
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