segunda-feira, 26 de agosto de 2024
Trece anécdotas sencillas y milagros cotidianos del Padre Pío contados por su primer hijo espiritual
Emanuele Brunatto le defendió en sus momentos más difíciles
Estas historias están tomadas de los cuadernos autobiográficos del primer hijo espiritual del Padre Pío, Emanuele Brunatto (1892-1965), quien aparece en ellas bajo el pseudónimo que él mismo se dio: El Publicano. Se publicaron en su libro Padre Pio, mon père spirituel, y las tomamos de la selección recogida en Aleteia por Arthur Herlin:
1. Partida de petanca
Estaban jugando a la petanca en el monasterio. El Padre Pío tenía su forma característica de jugar a causa de los estigmas, pero era el jugador más valorado. A veces, como una travesura infantil, hacía trampas con el pie. Una vez, El Publicano vio cómo se acercaba un gato a toda velocidad en la trayectoria de la bola que el Padre Pío acababa de lanzar. En el mismo instante en el que el animal iba a ser golpeado, la bola se detuvo en el aire y luego cayó a su lado.
2. "¿Ya estás contento?"
Una personalidad eclesiástica quería ver, por curiosidad, sus estigmas:
-No -respondió secamente el capuchino-. Está prohibido -y retiró la mano.
Poco tiempo después, un viejo carpintero le dijo con total sencillez:
-¡Ah, Padre, cómo me gustaría besar sus santas llagas!
-Si solo es eso -respondió el Padre Pío- ¡date el gusto!
Y quitándose un mitón, le ofreció a besar su mano traspasada.
Escena de la conversión de Emanuele Brunatto en la película de 2000 'Padre Pío', donde el santo de Pietrelcina es interpretado por Sergio Castellitto.
3. “Inglaterra se convertirá”
Un antiguo pastor anglicano de Cap convertido en sacerdote católico citaba el caso de uno de sus compañeros protestantes, un hombre muy piadoso, que en ocasiones había conseguido curaciones que se consideraban milagrosas.
-¿Por qué no? -replicó el Padre Pío-. Dios alivia, con milagro o sin él, las miserias de aquellos de sus hijos, católicos o no, que le imploran con fe… Lo que es privilegio exclusivo de la Iglesia católica es el milagro que prueba y da testimonio de una verdad de fe.
Y tras haber dicho que entre los protestantes ingleses se encontraban “al menos tantas almas delicadas y puras como entre nosotros”, el Padre Pío concluyó:
-Además, Inglaterra se convertirá: no en masa, sino individualmente.
4. La Reina Blanca
El Padre Pío tenía una devoción especial hacia la Virgen de Lourdes. Un prelado había declarado a la madre María de la Trinidad, priora de las dominicas de clausura, que había visto al capuchino en bilocación en la localidad mariana. La priora escribió al Padre Pío para saber si el hecho era exacto.
Él respondió:
-Nunca he ido corporalmente, pero siempre estoy en espíritu en la gruta, ante la Reina Blanca.
5. Devoción
La devoción por San José iba acompañada en el Padre Pío por una confianza sin límites… Las imágenes del Santo Cura de Ars, de Santa Rita de Casia, de Santa Teresita del Niño Jesús, de San Antonio de Padua estaban por todas partes en su breviario.
Con un punto de malicia, decía del Cura de Ars:
-Es el único cura santo que hay en la Iglesia.
6. El escote
Unos peregrinos hacían cola ante el Padre Pío para besarle la mano. Una chica pasó muy escotada sin que el capuchino pareciera reparar en ello. Detrás iba un joven. El padre le interpeló:
-¿Es tu hermana?
-Sí, padre.
-¿Qué dirías si un hombre te pidiese que le enseñases los hombros de tu hermana?
El hombre se puso colorado y no respondió nada.
-Pues bien, tu hermana los enseña sin que nadie se lo pida.
7. Meditación
El Publicano era incapaz de meditar. Por la noche, en el coro, tras la lectura espiritual, en cuanto se apagaban las luces para la meditación, se dormía.
Emanuele Brunatto, 'el Publicano' testigo o protagonista de estas trece historias, vivió en el convento de San Giovanni Rotondo entre 1920 y 1925 y fue el gran defensor del Padre Pío en sus momentos de persecución.
El Padre Pío le daba codazos para despertarle, pero no lo conseguía. Un día, el capuchino se lo reprochó:
-Es más fuerte que yo -respondió el joven-, no sé meditar.
-Pero entonces, ¿por qué camino vas a llegar al cielo?
La cuestión era importante. Pero el Padre no insistió y El Publicano siguió durmiendo en vez de meditar.
8. "¡Pobre Francia!"
Sobre el futuro de las naciones, el Padre decía: “Habrá primero una guerra económica… y luego será terrible, pero breve”. Y solía concluir con una queja: “¡Pobre Francia! ¡Pobre Francia!”.
9. Devoción preferida
-¿Cuál es su devoción preferida, Padre? -le preguntó un día el Publicano.
En voz baja, con una emoción indescriptible, el Padre Pío respondió:
-La mirada de Jesús.
10. El ladrón
El padre guardaba en el coro dos disciplinas (instrumentos de penitencia de cuerdas trenzadas), una de las cuales le pareció al Publicano que no se usaba mucho. Viéndose solo, se la metió en el bolsillo para su colección de reliquias y salió del coro. En un pasillo, se encontró al Padre Pío hablando con un familiar:
-¡Mira, aquí viene el ladrón! -exclamó el Padre al verle llegar.
Y añadió, con tono firme:
-Devuelve inmediatamente “ese objeto” a donde lo has cogido.
El libro de José María Zavala sobre el Padre Pío recoge decenas de milagros del santo de Pietrelcina sucedidos en su vida y, sobre todo, sucedidos en nuestros días e incluso a raíz de la publicación del mismo libro en sus primeras ediciones.
11. “Si tú lo sabes mejor que yo...”
Una paisana le dijo al Padre Pío:
-El bebé de mi hermano está muy enfermo…
-No es grave, se curará.
-No, Padre, le aseguro que es muy grave…
-Si lo sabes mejor que yo, ¿por qué acudes a mí?
12. Una carta sale volando
Una hija espiritual del Padre, la señorita Angelina Serritelli, leía bajo los muros del convento una carta del Padre, cuando la hoja se le escapó de las manos y se la llevó el viento… Pero la hoja se quedó parada de golpe en la pendiente rocosa, dando tiempo a la mujer para recuperarla.
Las colas para confesarse con el Padre Pío eran inacabables. Había quien pasaba la noche a las puertas del convento para tener un puesto.
A la misma hora, el Padre Pío estaba confesando en la iglesia. Cuando salió, la señorita Serritelli le esperaba para saludarle.
-La próxima vez ten cuidado con el viento -le dijo-. Si no le hubiese puesto un pie encima, la carta se habría perdido en el valle.
13. Ayuno
Pese al agotador trabajo del confesionario (donde pasaba buena parte del día), el Padre Pío comía poco: nada por la mañana ni por la noche; y a mediodía, un plato de legumbres con muy poco pan y dos vasos de cerveza. Animado por el hermano portero a tomar algún alimento por la tarde, durante un año cenó unas anchoas sin pan… y hasta pasadas unas semanas nadie se dio cuenta de que eso era para él una penitencia más dura que el ayuno.
Publicado en ReL el 3 de junio de 2016.
domingo, 25 de agosto de 2024
Modelo encumbrada, abrazó la fe tras la masacre de Virginia Tech: «Fue como si algo me golpeara»
Sara Racey-Batraville tenía 24 años cuando cruzó las puertas de America's Next Top Model, un famoso reality estadounidense iniciado en 2003 que brinda a las modelos participantes la posibilidad de obtener el título homónimo y comenzar su carrera en la industria de la moda.
Entrevistada por Jacqueline Burkepile de ChurchPop, la exmodelo relató que tras su experiencia pasó 15 años en Nueva York, adentrándose en un camino que recuerda por su oscuridad, sometida a un trastorno alimenticio, haciendo ejercicio de forma obsesiva y perdiendo peso a pasos agigantados.
"Ganaba mucho dinero y al mismo tiempo era miserable. Era muy infeliz", relató. "Cuando entré en la industria del modelaje después de America's Next Top Model, uno pensaría que mi autoestima florecería, pero no fue así. Durante muchos años fui la joven que dudaba de sí misma, que no tenía confianza y que siempre encontraba sus defectos en lugar de sus dones", admitió en otra ocasión a Bold Journey.
Su vida cambió drásticamente cuando presenció el tiroteo de Virginia Tech en televisión. Aún hoy se recuerda al episodio como el mayor ataque a una universidad en los Estados Unidos. Sucedió el 16 de abril de 2007, en el Instituto Politécnico y Universidad Estatal de Virginia (conocido como Virginia Tech), donde el estudiante surcoreano Seung-Hui Cho asesinó a 32 alumnos y profesores, siendo él abatido, además de otros 29 heridos.
"Fue como si algo me golpeara en la cara. Fue como, 'Despierta'", recuerda la joven, que inmediatamente corrió y buscó su iglesia católica en las Páginas Amarillas, encontrando la Iglesia Católica del Santísimo Sacramento en el Upper West Side de Manhattan.
"Algo me decía: 'Ve a buscar una iglesia. Vuelve a casa'. Empecé a volver a Misa justo después de eso", explica.
La exmodelo subraya que el drástico cambio que se sucedió en su vida tras la masacre. Tiempo después, supo que su madre estaba tan desesperada por ella que la consagró a la Virgen María, pidiendo su ayuda.
"Mi madre tenía tanto miedo por mí... Me dijo: 'Te consagré a la Virgen María y recé por ti todos los días. Lo deje en sus manos'", explica Racey. "Cuando las cosas empezaron a cambiar, y le dije que estaba volviendo a misa y que mi vida estaba cambiando, ella me dijo: '¿Sabes? funcionó.'"
Actualmente está casada, tiene un hijo y dirige una iniciativa católica en Arizona. También se dedica a la fotografía, retratando a multitud de personas marcadas por la inseguridad y falta de confianza. Uno de sus mejores recuerdos es el de impedir que sufran lo que ella vivió, hacerles sentir especiales y decirles: "El 90 % de lo que nos impide ir tras las cosas viene del miedo a lo que otras personas pensarán de nosotros. ¡Déjalo ir! ¡Deshazte de eso! ¿Por qué te importaría? ¡Esta es TU preciosa vida dada por Dios!".
La entrevista completa puede escucharse en el siguiente vídeo:
Viagem à Ásia e Oceânia, com paragem na Indonésia, Papua Nova-Guiné, Timor-Leste e Singapura, é o destino do Santo Padre entre 2 e 13 de Setembro.
Na viagem mais longa do seu pontificado, Francisco tem vários encontros marcados com crianças, jovens, grupos de idosos e doentes nestes países, além de reuniões com responsáveis do clero, autoridades políticas e representantes da sociedade civil.
É aguardado com
muita expectativa e esperança. Francisco sabe da “importância” de poder estar e
contactar com estes cristãos que vivem longe e estão rodeados de outras
confissões religiosas. Por isso, não obstante, a sua saúde e dificuldade em
caminhar, anseia partir ao seu encontro, no outro lado do mundo.
Maria Susana Mexia
sábado, 24 de agosto de 2024
Preso 33 años víctima del «mayor error judicial en Italia» se reúne con el Papa: «Ha sido bellísimo»
Era 1991 y a sus 27 años Beniamino Zuncheddu pastoreaba a sus ovejas en Burcei (Cerdeña) la misma noche que, a 25 kilómetros de su hogar, se cometió un triple homicidio. Tras el crimen, la policía presionó al principal testigo para acusarle sin pruebas como el principal autor de los hechos. Zuncheddu fue condenado a cadena perpetua, víctima durante 33 años de lo que hoy se considera el mayor error judicial en la historia de Italia.
Durante aquellos años estuvo en tres cárceles diferentes, a veces compartiendo una pequeña celda con once personas, con grandes dificultades incluso para lavarse y dormir. Una experiencia inhumana, dice, pero durante la cual pudo ayudar a los que estaban peor que él. Sacó fuerzas para resistir confiando en Dios y pensando en su familia.
Su suerte cambió en enero de este año, cuando el testigo principal reconoció haber mentido en el juicio e identificado al pastor obligado por la policía. Absuelto y fuera de prisión, perdonó al testigo, reconoció que no sentía odio ni rencor, y expresó un deseo al recuperar su libertad: ver al Papa Francisco.
A sus 60 años, Zuncheddu pudo verlo hecho realidad este viernes, cuando Francisco le recibió en audiencia privada en la Biblioteca del Palacio Apostólico del Vaticano. El expreso obsequió a Francisco con el libro escrito por su abogado, Soy inocente, relatando su experiencia de cautiverio y perdón.
Tras conocerse personalmente en una cárcel de la ciudad de Cagliari, preso y pontífice siguieron en contacto, asegurándole este último que le incluía en sus oraciones.
"Para mí fueron una fuente de consuelo y esperanza. La reunión de hoy: una experiencia maravillosa. Nos agradecimos mutuamente", expresó.
En el encuentro con el Papa Francisco también estuvieron el abogado de Zuncheddu, Mauro Trogu, y su familia, el párroco y la alcaldesa del pueblo sardo del campesino.
sexta-feira, 23 de agosto de 2024
SHEIN, el «Zara chino», responde al boom del cristianismo en las redes con camisetas y sudaderas
«Dios está a mi lado, no temeré» o «El favorito de Dios» son algunos de los mensajes de las prendas
En los últimos 5 años, Shein ha dado la sorpresa. En 2019, la principal competidora de Inditex apenas facturaba los 5.000 millones de euros, pero a raíz de la pandemia la cifra se incrementó vertiginosamente hasta "pisarle los talones" a la compañía española liderada por Zara, rozando en 2023 los 35.000 millones de euros en ventas. Su crecimiento es tal que muchos empiezan a referirse a Shein, fundado en 2008 en China, como "el Zara chino". Actualmente la empresa se encuentra barajando su salida en bolsa, pudiendo alcanzar una valoración de 90.000 millones de dólares.
Pero el crecimiento no es la única sorpresa de este gigante textil. Desde hace días se ven por las calles sudaderas anchas y con capucha, normales hasta que uno lee el estampado: "Fe sobre el miedo. Salmos 118:6". También hay camisetas sencillas con la palabra "fe", "God's favorite" -el favorito de Dios-, "Dios me ha dado mi paz, mi alegría" o "Dios está en medio de ella: nunca vacilará", como reza el salmo 46.
La demanda es algo de sobra conocido por Shein, una marca que fabrica según su consejero delegado, Donald Tang, siguiendo un modelo de "microproducción" que, en lugar de producir en masa, diseña las prendas que los consumidores desean. Y que la demanda de productos con mensajes cristianos existe lo muestra el actual primer puesto en sudaderas más vendidas, la que reza "Fe sobre el miedo. Salmos 118:6: Dios está a mi lado, no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?".
Las prendas son parte de Shein EZwear, una colección marcada por la comodidad y suavidad de sus prendas, dedicada especialmente a la Generación Z, los nacidos aproximadamente entre 1997 y 2012.
Aunque su cliente principal es el la mujer, Tang explica que actualmente están buscando otros segmentos, especialmente al ser conscientes de que "las generaciones más jóvenes nos adoran. Nosotros les queremos también y queremos darles lo que quieren y también seguir sus necesidades según vayan creciendo. Con esto quiero decir que hemos ampliado a la ropa de hombre y de niño porque también están formando su familia".
Otra de las prendas, inspirada en el capítulo 4 de los Hechos de los apóstoles, que reza: `El es la piedra que ustedes, los constructores, han rechazado, y ha llegado a ser la piedra angular. Porque no existe bajo el cielo otro Nombre dado a los hombres, por el cual podamos alcanzar la salvación´.
Tanto el target como el éxito de ventas y la variada oferta con contenido cristiano solo puede indicar que los jóvenes, aunque solo sea por términos estéticos o culturales, apuestan por la marca de la fe, lo que confirmo recientemente a El Confidencial la experta en tendencias en redes sociales e Internet Janira Planes: "Puede llamar la atención a primera vista que una tienda como Shein tenga algo así, pero cuadra a la perfección con lo último que hemos ido viendo en internet. El boom del cristianismo en la red es muy claro y solo hay que echar un ojo a toda la cultura que ha surgido en los últimos tiempos con guiños continuos al cristianismo".
El caso de Shein sería la última incorporación en España a una tendencia creciente de iniciativas que hacen de la fe el núcleo de su imagen de marca, como es el caso de The Heaven Lift o Have a God time.
El fenómeno del mensaje cristiano en Shein se vería motivado por la filosofía misma de su consejero delegado Donald Tang, que parte de la máxima de "proveer de la libertad de elección" con el fin de que la moda "sea accesible".
Lo que actualmente mueve a Tang a la confección de ropa con mensajes cristianos parece ser la demanda existente de los mismos. Como él mismo dice, "si eligen algo, cualquier cosa, una prenda o lo que sea, nosotros tenderemos a querer dárselo". Según esto, el mensaje del Evangelio tiene su lugar en Shein… siempre que la demanda se mantenga.
En crecimiento, pero cuestionada
Actualmente el gigante del textil chino se encuentra enfrentando un cuestionamiento creciente surgido a raíz de varios estudios e informes que alertan de las condiciones de sus empleados.
Ya en octubre de 2022, el documental de la cadena británica Channel 4 'Untold: Inside The Shein Machine' destacó entre dichas condiciones situaciones extenuantes, falta de descansos mínimos o hasta 120 horas semanales de trabajo.
Pasados dos años, las denuncias e investigaciones al respecto continúan. Una de las últimas es la llevada a cabo por la ONG suiza Public Eye, que abundaba en las excesivas horas extra de los empleados, hasta 75, según la ONG.
Preguntado por ello, el CEO Donald Tang declaró a El Mundo que si bien no tienen trabajadores en situación de "trabajo forzoso" y mantienen "tolerancia cero" contra ello, las condiciones laborales son una "cuestión diferente" pues "dependiento del país en el que estás, la gente tiene diferentes expectativas sobre sus condiciones de trabajo". "Somos totalmente conscientes de estas acusaciones y hacemos lo posible por mejorarlas", agregó.
quinta-feira, 22 de agosto de 2024
Musulmana y luego atea, un protestante le dijo que solo en la Iglesia estaba Cristo: «Él me eligió»
Nacida hace 61 años en una familia musulmana en Turquía, Belkız fue la primera hija de tres hermanos. Desde niña recuerda haber asistido a la mezquita y leer el Corán en árabe, aunque sin entenderlo.
En declaraciones a ACI Mena, detalló que a los 15 años comenzó a indagar en el materialismo antes de volverse atea. Tras terminar la universidad, su profesión como profesora de literatura contribuyó a que continuase leyendo de forma ininterrumpida.
Tenía 28 años cuando conoció a Turan Dursun, el exmusulmán que pasó a engrosar las filas del ateísmo antes de ser asesinado por su valoración y crítica del islam.
Conmovida, Belkiz compró un Corán turco y lo leyó antes de dar paso a la Biblia, que adquirió en una feria del libro, poco antes de ser invitada a una iglesia protestante a ver una película de Jesús basada en el Evangelio de Lucas.
Aquella película cambió su forma de pensar sobre Dios, quedando especialmente conmovida por la oración del recaudador de impuestos y el fariseo del templo, contemplando su propio pecado y cómo, al igual que el fariseo, estaba tan segura de su propia justicia que experimentó vergüenza ante Dios.
Al final de la película, Belkız rezó de la forma más sincera que pudo. "Señor, por favor, entra en mi vida, dejo mi vida en tus manos, haz conmigo lo que quieras".
A aquel momento le siguió una larga temporada como devota protestante. Estudiaba la Biblia, acudía a las reuniones de oración y a la iglesia, fue bautizada y vivía cómodamente su religión hasta que presenció un desagradable suceso. Fue en uno de los servicios religiosos, cuando un joven pareció tratar de forma irreverente el pan que compartían en la mesa.
"En realidad no es el cuerpo del Señor, lo hacemos en su memoria; los católicos realmente creen que es el cuerpo de Cristo", le dijo.
Fue el impulso que necesitaba para seguir profundizando y buscar una Iglesia católica, donde llegó para no marchar. Bautizada el 25 de abril de 2011 tras recibir clases de catecismo y cambió su religión de musulmana a católica en el certificado de nacimiento.
"No fui yo quien eligió a Dios, sino que él me eligió a mí. Lo que más me impresiona del cristianismo es el amor infinito que el Señor Jesús nos tiene. He encontrado a mi mejor amigo y a mi amante más hermoso", afirma Belkız.
Preguntada por el miedo a ser una cristiana perseguida, no dudó en el referente evangélico con el que debía responder. Cuando Jesús fue traicionado, dijo, "su discípulo Pedro negó a Jesús tres veces. Porque tenía miedo. Pero el mismo Pedro, después de recibir el Espíritu Santo, difundió el Evangelio desde Jerusalén a Italia y cuando iba a ser crucificado, dijo: ‘Señor, no soy digno de morir’, y fue crucificado boca abajo".
Hoy, Belkız vive orgullosamente su fe, convencida de lo mucho que ha ganado al descubrir todo lo que ofrece la Biblia: Amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio...
"Dios nos ofrece a todos un tesoro. Lo único que tenemos que hacer es aceptarlo. Y la prueba de que Dios nos ama es que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros", concluye.
Cristãos constituem o maior grupo de migrantes a nível mundial
Novo relatório aponta
Migrantes resgatados no Mediterrâneo pelo Sea Watch 4. Fatores económicos, instabilidade política e conflitos têm levado milhões de cristãos a procurar novas oportunidades e segurança no estrangeiro. Foto: Médicos Sem Fronteiras (Twitter)
Quase metade dos migrantes internacionais a nível mundial identificam-se como cristãos. É o que demonstra um novo relatório do Pew Research Center. Os dados revelados pelo Pew apontam os cristãos como o maior grupo religioso em movimento, cerca de 47%, influenciando significativamente a demografia religiosa nos países de origem e de destino.
A migração de regiões de maioria cristã como a América Latina, a Europa e a África subsariana contribuiu para esta tendência.
Fatores económicos, instabilidade política e conflitos têm levado milhões de cristãos a procurar novas oportunidades e segurança no estrangeiro. “As pessoas deslocam-se para o estrangeiro por muitas razões, como encontrar emprego, estudar ou juntar-se a familiares. Mas a religião e a migração estão muitas vezes intimamente ligadas”, menciona o estudo, citado pelo portal de notícias do Vaticano, que republica um artigo originalmente publicado pelo LiCAS News.
Os muçulmanos são o segundo maior grupo religioso entre os migrantes a nível mundial, representando 29% do total. A migração dos muçulmanos, especialmente de regiões em conflito como o Médio Oriente, é em grande parte motivada pela procura de estabilidade e de melhores perspetivas económicas.
Os judeus, embora sejam um grupo mais pequeno em números absolutos, são os que têm maior probabilidade de migrar, com cerca de 20% da população judaica mundial a viver fora do seu país de nascimento.
“Muitos migrantes deslocaram-se para escapar a perseguições religiosas ou para viver entre pessoas com crenças religiosas semelhantes. Muitas vezes, as pessoas mudam-se e levam consigo a sua religião, contribuindo para mudanças graduais na composição religiosa do seu novo país”, refere o relatório.
Por vezes, os migrantes abandonam a religião com que cresceram e adotam a religião maioritária do seu novo país de acolhimento, uma outra religião ou nenhuma religião”, pode ainda ler-se no documento.
O estudo conclui também que a migração conduziu à diversificação religiosa em muitos países de destino, introduzindo frequentemente novas comunidades religiosas em zonas que anteriormente tinham uma diversidade religiosa limitada.
quarta-feira, 21 de agosto de 2024
Benedict Kiely, el cura por el que los perseguidos conservan su hogar: «Estaban antes que el islam»
Benedict Kiely, sacerdote del Ordinariato Anglicano de la Iglesia Católica Romana y fundador de Nasarean.org, ha dedicado su vida a lo que considera "un llamado dentro de otro llamado" y defender "el Cuerpo sufriente de Cristo".
Lejos de quedarse en palabras, el sacerdote lleva empleándose en ello desde la infancia. Comenzó de niño, preocupándose por los perseguidos en las naciones comunistas. Después, como sacerdote en Vermont, comenzó a realizar pulseras o mecheros para enviar dinero a los perseguidos de Irak y Siria. Pero su momento decisivo fue en agosto de 2014, cuando la yihad llegó a ambos países y supo que la desaparición de la misa por primera vez en 2000 años en Mosul era una posibilidad.
Entrevistado por The European Conservative, relata que a comienzos de 2015 se trasladó a Irak, a pocos kilómetros de las posiciones del Estado Islámico. Fue precisamente allí, en un campo de refugiados, cuando un sacerdote le habló y reconoció en él un "llamado dentro del llamado" para servir a los cristianos perseguidos.
"Es la cuna del cristianismo. Estaban allí antes del islam"
Fue el origen de Nasarean, un apostolado dedicado por entero a los perseguidos desde las obras, buscando cómo ayudarles a permanecer en sus lugares de origen y a prosperar mediante la financiación de empresas familiares.
"Nuestro enfoque es muy específico, lo que nos diferencia de la mayoría de las demás organizaciones benéficas es, en primer lugar, que no es sólo una organización benéfica, es una empresa espiritual, fundada y arraigada en la oración", detalla.
El sacerdote, dedicado en la defensa de los cristianos perseguidos -por lo que sabe, es el único del mundo angloparlante que lo hace a tiempo completo- considera que "ser un defensor del Cuerpo sufriente de Cristo" tiene otras implicaciones añadidas a la oración.
Y una de ellas es la autonomía de los cristianos, que en Nasarean cobra un matiz "muy específico": "Nos dedicamos a la microfinanciación de pequeñas empresas familiares, para que los cristianos perseguidos puedan quedarse en sus países de origen y no emigrar para trabajar y mantener a sus familias o vivir dependiendo de la caridad. Por una pequeña cantidad, normalmente unos 10.000 dólares, se puede crear una empresa familiar".
Muchos podrían pensar que territorios seguros y poscristianos como Europa son un mejor destino para los perseguidos. No es así para Kiely, que contempla a Oriente Medio como "la cuna del cristianismo".
Los cristianos, dice, "estaban allí mucho antes del islam, son levadura en la sociedad, son pacificadores, y la idea de que esas tierras se vacíen de los discípulos de Cristo es una abominación. Quieren quedarse y, aunque no tengan seguridad, si tienen empleo están dispuestos a hacerlo". Tampoco confía en la alternativa de los países occidentales, que "han acogido a una proporción muy pequeña de cristianos en comparación con los musulmanes".
Una red empresarial de cristianos perseguidos
Por eso la financiación de empresas familiares es tan importante para Kiely.
Cuenta que están a punto de erigir dos nuevas empresas en Irak con repatriados de Canadá y Alemania.
Hasta ahora y desde hace 8 años, su apostolado ha apoyado el nacimiento de unas 40 empresas familiares. Le alegra saber que cientos de cristianos iraquíes "tienen un futuro en su antigua patria".
Junto con Irak, su organización también está en Siria, Líbano, Egipto y Armenia y los casos de éxito son muchos. En la reconstruida Qaraqosh menciona el caso de una floreciente y frondosa granja familiar en pleno desierto gracias a un pozo financiado. En Siria son muchas las mujeres a las que ha capacitado en labores de peluquería para levantar sus negocios, también de sastrería y costura en Armenia.
Tienda de dulces en Karamlesh, Irak, financiada por Nasarean.
"Donde los musulmanes son mayoría, los cristianos sufren"
También se refiere a otro de sus grandes proyectos, los santuarios de María, Madre de los perseguidos, centros de oración por los hermanos perseguidos que, hasta ahora, se encuentran en cinco puntos del globo.
Preguntado por el origen de la persecución, el sacerdote subraya que, al hablar de la que sufren cristianos en Oriente Medio, el principal actor es el islam. Por ello, afirma que "no es antimusulmán ni islamófobo" afirmar "algo muy sencillo, que donde los musulmanes son mayoría, los cristianos sufren", ya sean las persecuciones y genocidios o el mismo estatus de dimmitud, por el que los cristianos son tratados como una "segunda clase".
¿Pueden hacer algo los cristianos no perseguidos? Kiely concluye remarcando que "la oración diaria por los perseguidos es un deber de por vida". Y también dice que "es el primer recurso, no el último", llamando a apoyar a organizaciones benéficas con los cristianos como Nasarean (desde su web), con la que los cristianos "no solo sobreviven, sino que prosperan".
terça-feira, 20 de agosto de 2024
Migrações: Bispo de Beja ouviu «aspirações e preocupações» da comunidade timorense, na Paróquia de Alfundão
D. Fernando Paiva desafiou a Pastoral Juvenil diocesana à «integração» dos jovens timorenses, e homília foi traduzida para ser compreendida por todos
Beja, 20 ago 2024 (Ecclesia) – O bispo de Beja visitou este domingo a Paróquia de Alfundão (Ferreira do Alentejo), onde presidiu à Missa dominical, na igreja paroquial, e destacou a importância da união, da solidariedade e do acolhimento, no seio da comunidade cristã.
A Diocese de Beja informa que “um dos momentos mais significativos” da visita do bispo diocesano à Paróquia de Alfundão foi a “atenção especial” que dedicou à “numerosa” comunidade timorense que vive nessa na região.
Segundo a nota, enviada hoje pelo jornal ‘Notícias de Beja’ à Agência ECCLESIA, D. Fernando Paiva procurou criar “um espaço de diálogo e aproximação” com a comunidade timorense que, nesta paróquia, é constituída por “mais de 100 jovens”, que trabalham principalmente na agricultura local e enfrentam desafios significativos, “desde a barreira linguística até a precariedade laboral”.
Após a celebração da Eucaristia, o bispo de Beja conversou com os jovens timorenses, “escutando as suas aspirações e preocupações”, onde destacou-se a “necessidade urgente” de oferecer oportunidades de aprendizagem da língua portuguesa, “para facilitar a integração destes jovens na sociedade e no mercado de trabalho local”, e a “incerteza laboral” que estes migrantes lusófonos enfrentam, “particularmente com o fim da campanha da uva”.
D. Fernando Paiva, que salientou a importância de “garantir condições de trabalho mais estáveis e dignas”, manifestou a sua disponibilidade para apoiar a comunidade timorense na superação dos desafios apresentados.
Neste contexto, o bispo de Beja desafiou a Pastoral Juvenil diocesana à “integração” destes jovens, como forma de “fortalecer o seu vínculo com a Igreja e a comunidade local”, proporcionando-lhes um espaço de crescimento espiritual e social.
A homília de D. Fernando Paiva, na Missa dominical que presidiu na igreja de Alfundão, foi também traduzida para ser compreendida pela maioria dos jovens timorenses que não dominam a língua portuguesa, um gesto, destaca a nota, que sublinhou a preocupação do Bispo “em incluir todos os fiéis, independentemente das suas limitações linguísticas, e em promover uma verdadeira comunhão na fé”.
A Diocese de Beja, através do seu jornal diocesano, informa ainda que o pároco de Alfundão, o padre Amadeu Lino, tem desempenhado um “papel crucial” no acompanhamento pastoral da comunidade, e destaca a irmã Olinda Fernandes, religiosa das Franciscanas Hospitaleiras da Imaculada Conceição, que tem desenvolvido um “trabalho próximo e dedicado” com os jovens timorenses, “oferecendo-lhes apoio e orientação em diversas áreas”.
D. Fernando Paiva, que tomou posse como 15.º bispo de Beja no dia 7 de julho, afirmou, nessa celebração, que iniciava o seu ministério com o propósito de acolher “a todos”.
“Esta missão que a Igreja me confia assume o propósito de acolher, de estar próximo e testemunhar o amor de Cristo a todos, de modo a que todos se sintam incluídos”, disse o novo bispo de Beja, no fim da Missa de ordenação episcopal e tomada de posse, referindo-se aos que são do Baixo Alentejo e aos que “vêm de fora” e são acolhidos “de braços abertos” e “sem distinção”.
CB/OC
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