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quinta-feira, 6 de agosto de 2015

Fresh y StelioN, raperos: «El rap cristiano ayuda a rezar... Ser humilde es componer sólo para Dios»

Su videoclip «Cristianos perseguidos» ganó los Premios Cari Filii 2015

StelioN (izquierda) y Fresh (derecha), raperos que convierten su arte en una forma de oración.

Josué Villalón / ReL 29 julio 2015

Cristianos Perseguidos es el título del nuevo videoclip de los raperos católicos Fresh Sánchez y StelioN -sus nombres son Sergio Sánchez Rayo y Pablo Lozano- incluido en su último disco conjunto Alive Again. Ambos jóvenes artistas españoles han unido sus dones en la lírica callejera para denunciar la situación que atraviesan millones de cristianos en el mundo que sufren por su fe.

Hace unos meses presentaron su videoclip a los Premios Cari Filii, que este año tenía como tema María, Auxilio de los Cristianos, y consiguieron el primer premio (ver abajo el vídeo). Esto les ha animado a seguir adelante creando conciencia sobre la Iglesia perseguida a través del rap, una música donde los artistas cristianos se abren paso cada vez con más fuerza.

Para este trabajo han contado con la colaboración de la cantante argentina Athenas Venica. También han recibido el apoyo de la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, que ha cedido imágenes de la Iglesia en países de persecución, como Irak, Siria o Nigeria.

Fresh Sánchez y StelioN no se dedican profesionalmente a la música rap. Desgraciadamente en España es difícil poder vivir del rap y mucho más si se trata de música cristiana. El primero es maestro de primaria y educación especial en un colegio de Toledo, está casado y tiene dos hijos. Para él el rap “es una forma de expresión, es hablar de lo que vives. Hago rap cristiano porque me ayuda a rezar y si puede ayudar a alguien a acercarse a Dios, pues mucho mejor.” Fresh Sánchez es miembro de la Comunidad de Emmanuel y vive su fe en su parroquia de Toledo, en Santa María de Benquerencia.

StelioN es de Valencia, aunque ahora se encuentra en Alemania, acabando sus prácticas antes de graduarse en International Business. Pertenece a un grupo de jóvenes de Schola Cordis Iesu, “trato de vivir el Evangelio allá donde esté, con mis amigos, en los estudios, en mi trabajo, en la música… mi fe se alimenta en la oración y la misa diaria.” Pablo ha compuesto canciones más comerciales “la mayoría de veces vacías de contenido, ahora busco que mis letras tengan un mensaje cristiano, aunque no siempre sea explícito, como el valor de la vida, la importancia de la familia o el perdón.” El artista ha cantado en varias canciones del proyecto Plan B, de productor musical y DJ Carlos Jean.

StelioN (izquierda) y Fresh Sánchez (derecha), ante la catedral de Barcelona.

Las referencias musicales de los artistas son diversas, aunque escuchan principalmente rap y R&B en inglés y castellano. En cuanto a la hora de componer sus propias letras, cuenta Fresh Sánchez que se apoya en el Espíritu Santo, “al terminar una canción yo soy el primer sorprendido al escuchar el tema entero. El Señor se sirve de pobres tipos como yo para mostrar que es Él el que lo hace posible.”

“Cristianos Perseguidos”, primer premio de la Fundación Cari Filii
Fresh Sánchez y StelioN presentaron su videoclip al concurso de la Fundación Cari Filii, “ya estábamos terminando el vídeo cuando nos enteramos y decidimos participar porque la temática de este año coincidía totalmente con nuestro trabajo. Cari Filii acertó eligiendo María, Auxilio de los Cristianos por ser un tema actual”. Los artistas se muestran sorprendidos por el premio “aunque no era el propósito principal al realizar el vídeo, sin duda es una alegría inmensa haber ganado y poder viajar a Tierra Santa.”

Fresh Sánchez asegura que este reconocimiento es “una dosis de motivación, porque si la música católica en España está poco apoyada, sobre todo económicamente, el rap mucho menos. Que te den un premio por una canción de rap cristiano es una grata sorpresa”. “Animo a futuros aspirantes a participar en la próxima edición, es una muy buena oportunidad”, afirma StelioN, que ve en la Virgen María un ejemplo a seguir en muchos aspectos, “yo destacaría de la Virgen su humildad, algo que parece incompatible en una carrera musical exitosa, pero no tiene por qué ser así. Ser cada día más humilde me ayudaría a componer solo para Dios, sin importarme si me escuchan 10 o 10.000 personas.” Fresh Sánchez por su parte reconoce sobre María que “aunque muchas veces la tenga en un segundo plano, ella siempre me tiene en su primer plano. Me sostiene y me cuida.”

El rap también evangeliza
El éxito de su canción sobre los cristianos perseguidos también ha sido una ocasión para StelioN y Fresh Sánchez de experimentar que el mensaje cala entre la gente. “Para mi sorpresa, me han llegado algunos mails, mensajes al Facebook y a Youtube de personas concretas que te dan las gracias”, reconoce Fresh: “Gloria a Dios. Al primero que le ayuda el rap es a mí, porque, a pesar de lo miserable que soy, que el Señor se sirva de mí para ayudar a la gente, simplemente me flipa.”

Para los artistas merece la pena su trabajo, a pesar de no sacar ningún beneficio económico de ello, porque con su música pueden acercar a la gente a Dios. “Muchas personas, sin ser cristianas, me van dando muchas respuestas positivas tras ver nuestros vídeos, especialmente el de los cristianos perseguidos. Con las imágenes que nos cedió Ayuda a la Iglesia Necesitada, creo que es de sentido común que, diferencias religiosas aparte, la persecución de los cristianos es una barbarie.”

Puedes escuchar y descargar gratuitamente el disco conjunto de Fresh Sánchez y StelioN Alive Again pinchando aquí.

Cristianos perseguidos, videclip ganador de los Premios Cari Filii 2015


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quarta-feira, 5 de agosto de 2015

Tercer vídeo de Planned Parenthood: la cámara oculta captó la selección de órganos y hay un testigo

Los aborteros bromean sobre un riñón «cinco estrellas»

Momento en el que los aborteros deciden cómo van a cobrar, si por feto o por órgano: esto último, comentan, parece más rentable.

C.L. / ReL 29 julio 2015

Se esperaba de un momento a otro el tercer vídeo de la serie grabada con cámara oculta por The Center for Medical Progress [Centro para el Progreso Médico] poniendo en evidencia los métodos de la organización abortista Planned Parenthood. Y y ese tercer vídeo llegó este martes por la mañana (hora local estadounidense) con las primeras imágenes de los médicos seleccionando rápidamente tras el aborto los órganos interesantes para vender. (Ver abajo vídeo. ADVERTENCIA: imágenes extremadamente desagradables entre los minutos 7:30 y 11:00.)

Las escenas son absolutamente delatoras: los aborteros hacen bromas sobre la calidad de los trozos de feto ("Riñones intactos... ¡cinco estrellas!", comentan entre risas) y discuten sobre la forma más rentable de cobrar por cada operación: por "muestra (niño)" o por órgano.

Un testigo de todo lo que, además, se muestra en imágenes
Además, el vídeo recoge en profundidad el testimonio de Holly O´Donnell, hoy militante provida pero que en 2012 trabajó con Planned Parenthood como técnica flebotomista de StemExpress, compañía intermediaria que recoge órganos fetales para venderlos a universidades para investigación.



"Creí que me iba a limitar a extraer sangre, no a conseguir tejido de fetos abortados", explica. Y cuenta el estado de shock en el que quedó en su primer día de trabajo en un abortorio de Planned Parenthood, cuando se encontró de repente ante una bandeja de laboratorio de vidrio con los restos de un ser humano destrozado por el procedimiento abortivo, y un operario eligiendo con unas pinzas qué trozos eran aptos para ser vendidos.

Durante seis meses, el trabajo de Holly consistió en seleccionar mujeres embarazadas que pudiesen satisfacer los criterios de Planned Parenthood para utilizar sus restos, y luego elegir los trozos del cuerpo fetal tras el aborto.

La organización abortista recibía un porcentaje de StemExpress: "Por todo lo que pudiésemos conseguir recibíamos un porcentaje. La enfermera jefe siempre intentaba asegurarse de que conseguíamos las muestras, porque sabía que Planned Parenthood era compensada por ello".

Según O´Donnell, este trabajo repercutía emocionalmente sobre ella y sobre otros miembros del equipo, y llega a afirmar que Planned Parenthood explota económicamente a muchas mujeres que realmente no quieren abortar.

Tras estas declaraciones de Holly O´Donnell, y un recordatorio de imágenes de los dos vídeos anteriores, los de las dirigentes de Planned Parenthood Deborah Nucatola (la de la ensalada) y Mary Gatter (la del Lamborghini), el vídeo llega a su momento más terrorífico: unos minutos de vídeo grabados con cámara oculta en el centro que la organización tiene en Rocky Mountains (Denver, Colorado).

Una conversación mientras seleccionan trozos del niño que acaban de matar
Allí, Savita Ginde, vicepresidente y directora médica de Planned Parentood en Rocky Mountains, identifica algunos órganos de un niño recién asesinado y calcula lo que podrían rentarle a la organización. Se muestra partidaria de cobrar por órgano (eufemísticamente denominado item) y no un porcentaje por intervención: "Creo que por item es un poco mejor, porque podemos ver cuánto podemos sacar de él".

-¿Dirás que está intacto? -pregunta la doctora Ginde.
-Son riñones intactos, sí -responde el falso comprador que hace de gancho.
-Mirándolos sí creo que valen -insiste la abortera.
-¡Cinco estrellas! -añade, entre risas, una médico asistente de Planned Parenthood.

Ginde le ofrece entonces trozos de otros órganos, y comenta su calidad:

-Incluso con 11 semanas, aunque es realmente pronto, porque habíamos hablado del segundo trimestre.
-Es tejido nervioso que la gente podría querer -afirma el falso comprador-. Fíjese, aquí todavía está unido a la médula espinal.
-¿Lo mandamos entonces todo junto? -pregunta la abortera.
-Sí, algunos lo prefieren porque llega mejor protegido.

Y se muestra contento de la operación:
-Éste de 11,6 semanas era realmente bueno. Podíamos haber cogido tres o cuatro muestras.
-¡Excelente! -comenta la doctora Ginde.
-Si hubiera sido 50 o 75 dólares por muestra, sería un total de 200 o 300 dólares, a nosotros nos parecería bien. Con material como éste, no queremos un tanto alzado de 200 y... [se ríe].
-No, y creo que por item es un poco mejor, porque podemos ver cuánto podemos sacar de él.

Tercer vídeo sobre la actividad de Planned Parenthood vendiendo órganos de los niños que aborta
(ADVERTENCIA: imágenes extremadamente desagradables entre los minutos 7:30 y 11:00.)



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Zach Johnson sorprende al ganar el British Open de golf: «Me centré leyendo Salmos toda la semana»

Christian Today / ReL   24 julio 2015

Zach Johnson con su trofeo del
British Open de golf
El golfista estadounidense Zach Johnson, un tipo común años atrás en Iowa, está a las puertas del Salón de la Fama del golf, al ganar dos Majors en los escenarios más emblemáticos: el Augusta National (Masters) en 2007 y St. Andrews (Open Británico) esta semana.

Zach Johnson fue el inesperado ganador del campeonato de golf del British Open este pasado lunes.

Este deportista, un conocido cristiano, agradeció a Dios por el triunfo obtenido y habló de su fe. "Estoy muy honrado por este trofeo y por los nombres que están grabados en esta placa. Es algo muy especial para mí", dijo Johnson tras consagrase como triunfador en el mítico campo de St. Andrews. "Estoy emocionado, honrado, es surrealista".

“Estuve toda la semana leyendo la Biblia, y eso me ayudó a centrarme. Recuerdo en especial el Salmo 24:7: Alzad, oh puertas, vuestras cabezas. Y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria”.

"Soy sólo un chico de Iowa que recibió de Dios el regalo de tener este talento para el golf", dijo. "Viéndolo de esta forma se quita la presión. No hago de todo esto algo mayor de lo que realmente debería ser".

"Un triunfo así no me va a definirme como persona, ni mi carrera. Al menos espero que no lo haga. No es mi legado. Por supuesto, como atleta profesional y como golfista voy a disfrutar al máximo, a saborearlo. Pero mi verdadero legado deberían ser mis hijos, mi familia, ese tipo de cosas".

Las palabras de Johnson en esta victoria recuerdan a su respuesta tras ganar su anterior major, el Master de Augusta en 2007. Entonces dijo a los medios de comunicación: "Por encima de mi victoria hoy, mi meta era glorificar a Dios, y espero que así haya sido."

Zach Johnson realiza estudios bíblicos con otros conocidos golfistas miembros de la PGA (Asociación de Golfistas Profesionales) como Bubba Watson, Rickie Fowler, Matt Kuchar, Jonathan Byrd y Webb Simpson, entre otros. Este estudio, explica, es una manera de aprender más de la Palabra de Dios.

Zach es cristiano evangélico desde 2002 y miembro de la iglesia bautista de Orlando.

Zach Johnson con el trofeo del British Open Johnson ganó su segundo "major" después de superar en un desempate de cuatro hoyos al sudafricano Louis Oosthuizen y al australiano Marc Leishman. Durante el desempate, relata Johnson, en su experiencia del camino de la fe, “son muchas pequeñas cosas las que ayudan a lo largo del camino".

El norteamericano contó que mientras esperaba al putt de Oosthuizen en el cuarto hoyo de desempate, él estaba orando recordando textos de la Biblia, en concreto un salmo. Pensando en que lo normal era que el sudafricano lo embocara y tuviesen que seguir jugando. “Cuando Louis iba a tirar su putt yo estaba recitando algo de las Escrituras. Era un versículo de un salmo que dice ‘espera en el Señor, sé paciente y valiente y espera en el Señor’. Sea cual sea la razón, el tiro del sudafricano se fue ligeramente a la izquierda y Johnson ganó el título.

De origen católico, se alejó de Dios en su juventud
En un artículo de testimonio en la FCA (Asociación de Atletas Cristianos), Johnson explica que creció en un hogar católico, pero se alejó de Dios y la fe en su agitada vida de estudiante.

Volvió a acercarse a Cristo cuando conoció a la que sería su esposa, quien le dijo que aunque estaba enamorada de él, no se casaría con un incrédulo. Eso le llevó a interesarse de nuevo por la fe.

"Descubrí lo que significaba vivir para Cristo, y que eso era lo que realmente quería hacer. La verdad de los hechos estaba allí, y yo podía sentir el Espíritu Santo trabajando en mi corazón. A principios del invierno de 2002 le entregué mi vida al Señor. Antes yo pensaba que ser cristiano sería aburrido. En realidad, ha sido todo lo contrario."

Johnson ahora se refiere a su vida sin fe como "mis años ciegos", y dice que su fe ahora es "lo que más me importa."


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segunda-feira, 3 de agosto de 2015

Castro dijo en el 73: «EEUU hablará con Cuba cuando tenga un presidente negro y haya un Papa latino»


Fidel Castro en los años 70...
cuarenta años después Cuba
sigue sin libertades
Año 1973. La guerra fría es más fría que nunca, Richard Nixon jura su segundo mandato como presidente de los Estados Unidos y la guerra de Vietnam llega a su fin.

Al regreso de una visita por el país del sudeste asiático, Fidel Castro, el comandante, participaba en una de sus habituales reuniones con la prensa internacional.

En un ambiente distendido, el periodista Brian Davis, de una agencia inglesa, le preguntó: "¿Cuándo cree usted que se podrán restablecer las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, dos países tan lejanos a pesar de la cercanía geográfica?"

El líder de la revolución cubana lo miró fijamente y respondió bien alto, para que le escucharan todos los que estaban en la sala. "Estados Unidos vendrá a dialogar con nosotros cuando tenga un presidente negro y haya en el mundo un Papa latinoamericano"

Algunos periodistas se rieron, otros, incrédulos, hicieron una mueca irónica y ninguno de los que estaba en la habitación -más preocupados por Vietnam que por cualquier otra cosa- creyó la predicción de un Castro metido en el papel de Nostradamus.

Esa es la anécdota que el periodista y escritor argentino Pedro Jorge Solans rescató en un reciente viaje a la isla caribeña mientras realizaba un reportaje sobre las reabiertas relaciones entre EE.UU. y Cuba que publicó en El Diario de Carlos Paz.

Ese episodio histórico lo explica Eduardo de la Torre, que actualmente ejerce de taxista pero que en 1973 era estudiante universitario.

Por aquel entonces era imposible pensar que Barack Obama, un hombre negro, podía llegar a ser presidente del país más poderoso del mundo. Tampoco parecía muy viable que un argentino fuera elegido Papa cuando a lo largo de los siglos la mayoría de Pontífices habían nacido de Italia y, más concretamente, de Roma.

"Fíjate tú chico, nadie le creía al Comandante; pero cómo no creerle al Comandante que resucitó más veces que Jesucristo", le dijó De la Torre a Solans. "Con todo respeto por Jesucristo. Porque oye chico, ¿cuántas veces mataron a Fidel? Cuente en la prensa internacional cuántas veces lo mataron y te darás cuenta tú de cuántas veces resucitó", añadió en una surrealista conversación.
  

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80 congresistas de EEUU exigen frenar toda financiación de Planned Parenthood mientras se investiga

ReL  24 julio 2015

Diane Black es la congresista que da
voz a los 80 que piden frenar la
financiación de la patronal abortista
Planned Parenthood
La publicación de los vídeos con cámara oculta que muestran a responsables de la cadena abortista Planned Parenthood regateando el precio para entregar de órganos de bebés abortados a clientes que quieren experimentar con ellos ha alcanzado ya el debate político en EEUU.

En los últimos días, varios congresistas y senadores, espoleados por la indignación pública y por asociaciones provida, han pedido al Gobierno que investigue el tráfico de órganos humanos de la multinacional abortista.

El pasado miércoles, la congresista por Tennessee Diane Black presentó en esta Cámara, junto con otros 80 miembros de la Cámara de Representantes, la ley “Defund Planned Parenthood de 2015", para frenar de inmediato cualquier fuente de financiación pública a la cadena abortista y sus filiales mientras no se demuestre que realmente no se lucran con la venta de piezas corporales de los bebés que aborta, más de 327.000 niños al año.

Diane Black proclama que hacer negocio con órganos o cuerpos de bebés abortados “es insoportable” y “revela mucho de la verdadera naturaleza de la gran industria del aborto”. “Señor presidente, Planned Parenthood tiene sangre en sus manos”, reclamó a Barack Obama.

La congresista insistió en la idea de que a la poderosa empresa abortista no le importan las mujeres sino obtener beneficios. Los 80 congresistas firmantes de la petición consideran inadmisible que el Gobierno destine fondos públicos a una entidad que trafica con restos humanos y consideran que los vídeos dejan claro que no se pueden presentar como "una donación" (que es lo que la cadena abortista pretende alegar).

El portal Infovaticana considera que "a pesar del silencio cómplice de los medios de comunicación estadounidense respecto a este escándalo, a excepción de la Fox, nadie ha podido impedir que el debate sobre Planned Parenthood llegue al Congreso. El presidente de la Cámara de Representantes, John Boehner, se ha sumado a la denuncia contra Planned Parenthood, y ha pedido al presidente Barack Obama que inicie una investigación seria sobre si la multinacional se lucra con la venta de órganos porque “nada es más precioso que la vida”.
La doctora abortista Deborah Nucatola en el vídeo ya viral, con un buen vino, mientras explica que unos laboratorios le están pidiendo pulmones de bebé
El mismo medio señala además que "a pesar de la presión que se está intentando realizar para que se actúe contra el gigante del aborto, muchos políticos republicanos temen que no se pueda hacer nada porque Planned Parenthood ha financiado la campaña de importantes miembros del actual Gobierno estadounidense, el primero de ellos Barack Obama. La campaña que le llevó a la Casa Blanca recibió fondos de la multinacional abortistas. También la candidata demócrata a la Presidencia del Gobierno, Hillary Clinton, ha recibido 10.000 dólares de varios directivos de la organización, que parecen considerarla la candidata más adecuada para sus intereses económicos".

Por su parte, el portal Aciprensa señala que el Partido de Obama, en vez de buscar investigar el tráfico de cuerpos de bebés abortados, pide que se investigue a las asociaciones provida, alineándose con la patronal abortista.

"En una carta remitida a la Fiscal General de Estados Unidos, Loretta Lynch, y a la Fiscal General del estado de California, Kamala Harris, los congresistas demócratas Jan Schakowsky, Zoe Lofgren, Jerry Nadler e Yvette Clarke exigieron investigar y sancionar al CMP [la entidad que filmó a los dirigentes abortistas] por, entre otras cosas, “filmar secretamente un video de una médico de Planned Parenthood de California y hacer públicas porciones del video sin su consentimiento”.

Para Logfren “Planned Parenthood es una organización muy respetada e importante en mi comunidad”.

Aciprensa recuerda que según el Center for Responsive Politics, 153 parlamentarios del Partido Demócrata recibieron en el año 2014 más de 676.000 dólares del lobby Planned Parenthood. Esta cadena abortista dio mucho menos dinero a políticos republicanos: solo 2.800 dólares al diputado Richard Hanna.

Según Aciprensa, ya son ocho los estados que han empezado investigaciones contra las instalaciones locales de Planned Parenthood, tras la difusión de los videos de CMP. Se trata de Kansas, Georgia, Louisiana, Texas, Ohio, Indiana y Arizona.

El gobernador de Kansas, Sam Brownback, aseguró que su estado “permanece comprometido a una cultura que respeta la dignidad de la vida en todas las etapas”.

“Recientes videos muestran a empleados de Planned Parenthood tratando al no nacido como mercancías mientras discuten la venta de tejido y órganos. Esto no refleja la cultura de vida que la mayoría en Kansas queremos”, aseguró.

Por su parte, el Comité de Energía y Comercio de la Casa de Representantes (diputados) de Estados Unidos remitió una carta a la presidenta de Planned Parenthood, Cecile Richards, solicitándole comparecer antes del 31 de julio para responder sobre las acusaciones de tráfico de órganos contra su organización.
 
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Rover Ibérico


Partiram hoje, dia 3 de Agosto, rumo ao “ROVER IBÉRICO”  (RV) os nossos Caminheiros: André Verdades, Bruna Mendes e Inês Mendes, acompanhados do Chefe Vítor Verdades. O RV inicia-se amanhã, dia 04 de Agosto, com a Abertura do Campo, pelas 14.30h, com uma Celebração na Sé do Porto, na qual participarão 1.000 Caminheiros e depois cada um seguirá para um destino diferente. O Chefe Vítor irá para a Galiza; o André para Braga; a Bruna para Mêda e a Inês para Valongo. O RV termina no Domingo, dia 09, no Campo Escutista de Guimarães.

Acompanhamos com a nossa oração os nossos Escuteiros e pedimos ao Senhor pelos bons frutos desta iniciativa tão desejada e tão criteriosamente preparada.


Festas de Nossa Senhora da Conceição em Azinheira dos Barros


En Siria pasa como en la Edad Media: falla la autoridad civil y el obispo hace funcionar la ciudad

El arzobispo siro-católico de Hassaké «es casi el alcalde»

El arzobispo Hindo, de la archieparquía de Hasaké-Nisibis, de católicos de rito antioqueno en Siria
ReL / Fides  22 julio 2015

Sucedió en cientos de ciudades europeas en los siglos V a IX: con la caída del Imperio Romano, las ciudades se quedaban sin autoridades civiles eficaces, rodeadas de bárbaros, saqueadores y asaltantes. Entonces, el obispo en cada ciudad tomaba el mando y organizaba a los ciudadanos para proteger la urbe o hacerla funcionar.

Eso mismo está repitiéndose en pleno siglo XXI en Siria, y el ejemplo es la ciudad de Hassaké.

Los barrios de la periferia de Hassaké están controlados desde finales de junio por los yihadistas de Estado Islámico, también llamado Daesh. Contra ellos luchan tropas de milicias kurdas y del ejército regular sirio fieles al dictador Bashar Al Asad.

Mientras tanto, gran parte de la actividades básicas para que funcione una ciudad están paralizadas o sin responsable oficial y el arzobispo siro-católico Jacques Behnan Hindo ha asumido autoridad en algunas de estas tareas.

Antes de la guerra, el trabajo del arzobispo era velar por las almas y la salud espiritual de su pequeño rebaño de 35.000 fieles católicos de rito antioqueno, ayudado por 5 sacerdotes y con las instalaciones de 11 parroquias. No puede hablarse, por lo tanto, de una institución eclesial humanamente potente, en una diócesis de medio millón de habitantes.

Ahora el arzobispo está en primera línea de combate contra una de las "hermanas" que suelen acompañar a la guerra: la enfermedad.

“Soy responsable de la limpieza, de la emergencia por la basura, de las desinfecciones y de todos los servicios que tienen que ver con la salud pública” explica a la agencia Fides el arzobispo Hindo.

“El conflicto expone aún más a la población a los peligros de las epidemias. Y todo se hace más difícil con el calor del verano. Me he hecho cargo de estas necesidades porque he visto que nadie lo hacia, y coordino a un equipo de 130 operadores de los cuales casi cien son musulmanes. Trabajan en los barrios habitados por 400.000 personas. No tengo ningún sueldo. La gente dice: ´el obispo se ha convertido en casi el alcalde de la ciudad´. Necesitaríamos camiones de recogida de residuos. Pero no sabemos exactamente dónde encontrarlos”.

Hassake está cerca de la frontera norte de Siria, junto a la zona controlada por los kurdos
El arzobispo Hindo rechaza algunos análisis que se dan desde Occidente y presentan la guerra de Siria como un conflicto entre chiitas y sunitas.

“El Estado Islámico es hijo de la ideología wahabí y del dinero de Arabia Saudita, que quiere meter sus manos en todo -dice a Fides el arzobispo-  La mayoría de los sunitas no tienen nada que ver con los del Daesh".

Según el arzobispo, es el botín y el saqueo, no la devoción yihadista, lo que aporta tropas a Estado Islámico.

"El movimiento Daesh en Siria se compone de tribus que hasta hace algún tiempo no conocían ni una sola Sura del Corán. Familias con muchos niños que ahora se alistan en las filas de Daesh y así, en pocas semanas, ganan mucho más dinero del que han visto en toda su vida. Son gente acostumbrada a ponerse de la parte de quienes les pagan y con aquellos en el poder. Si finalmente prevalece el ejército de Assad estarán listos para gritar de nuevo ´viva Bashar al Asad´”, afirma.


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Otra dirigente de Planned Parenthood, grabada vendiendo trozos de bebé: «¡Quiero un Lamborghini!»

Nuevo vídeo con cámara oculta desenmascara a los abortistas

La abortera dice que el dinero no es lo que le interesa, pero tras pedir 75 y aceptar 100, aún dice que consultará a otros colegas a ver cuánto se cobra.

C.L. / ReL 22 julio 2015

Un segundo vídeo obtenido mediante cámara oculta vuelve a demostrar que Planned Parenthood, la principal industria del aborto en Estados Unidos, vende trozos y órganos de niños abortados, a los que denomina con eufemismos como "tejido [tissue]" o "muestras [specimen]".

En el primero destacaba la escandalosa frialdad de Deborah Nucatola, directora de servicios médicos de la organización, al explicar a sus falsos clientes lo buenos que son rescatando corazones, hígados o pulmones mientras se preparaba un bocado de ensalada.

En el segundo vídeo capturado el 6 de febrero de 2015 por The Center for Medical Progress y distribuido este martes (ver abajo el vídeo) vemos al principio a Cecile Richards, presidente de Planned Parenthood, afirmando que "las acusaciones de que Planned Parenthood se beneficia en cualquier forma de las donaciones de ´tejido´ no son ciertas". Acto seguido, contemplamos a Mary Gatter, presidente del consejo de directores médicos de Planned Parenthood (ella misma lo es en las delegaciones californianas de Pasadena y San Gabriel Valley), regatear el precio que estaría dispuesta a aceptar por vender trozos de fetos abortados.

Inicialmente pide 75 dólares por "tejido intacto" ("no quiero negociar a la baja", asegura), pero cuando los ganchos (supuestos clientes) le ofrecen 100, los acepta e incluso luego añade que preguntará a otros compañeros cuánto cobran por ver si se puede subir esa cantidad.

Es más, se muestra dispuesta a hablar con los aborteros para que alteren el procedimiento de aborto, violando el consentimiento informado firmado por la madre, en la idea matar al niño de forma que puedan preservarse las partes en las que esté interesado el cliente. Ella misma explica que en el primer trimestre de embarazo el método usual es la succión, que lo tritura todo, y que así lo firma la madre que acude a Planned Parenthood al dar su consentimiento. Alterar ese consentimiento supone un problema legal que, en cualquier caso, se compromete a resolver.

"No hacemos esto por dinero", asegura Gatter, pero dice que la cantidad que se le ofrezca "tiene que ser lo suficiente como para que me valga la pena". Por eso, tras haber dado su acuerdo a cobrar 100 dólares, pide un tiempo para estudiar el precio: "Déjenme averiguar lo que están cobrando otros, y si estamos en precio, lo dejamos así, pero si es poco, lo subimos. ¡Quiero un Lamborghini!", bromea con la persona que tiene al lado.

Transcripción de la conversación
Al principio, Gatter explica a la persona que tiene al lado, que se supone también miembro de Planned Parenthood, que sus interlocutores son una compañía que lleva un año "en el negocio" y que "ponen en contacto a investigadores con gente que quiere donar tejido". Le explica que realizan 800 abortos al año, de los cuales 60 en el segundo trimestre (más apto que el primero para la obtención de órganos intactos, como explicará después).

Luego, la abortera dice una frase clave: "PPFA [Planned Parenthood Federation of America] está de acuerdo con la donación de tejido, pero tenemos que pedir permiso para hacerlo y tenemos que explicarles cómo será nuestro programa". Y añade que una persona (una tal Heather) del abortorio federado con Planned Parenthood "cogerá el tejido que se le pida. Así que logísticamente es muy fácil para nosotros, no tenemos que hacer nada".

A continuación remata la explicación afirmando que todo eso se hace con una "compensación", y que "los pacientes no reciben nada, por supuesto", momento en el que termina su intervención y sorbe de su pajita.

Enseguida empiezan a negociar precio.

-¿Cuánto quiere por tejido intacto? ¿Qué tipo de compensación?
-¿Por qué no empieza diciéndome lo que suele pagar?
-No, mejor prefiero escuchar, prefiero saber, ¿qué la dejaría contenta? ¿Qué cantidad estaría bien para usted?
-[Duda unos segundos y mira a su compañera] Verás, en una negociación, quien lanza la primera cifra está en desventaja, ¿no?
-Yo no lo veo así, pero si quiere jugar ese juego...
-No, no quiero jugar ese juego, pero no quiero negociar a la baja.
-¿Sabe qué? Si negocia a la baja, yo me mostraré agradablemente sorprendida y usted sabrá que negocia a la baja, pero lo que yo quiero saber es ¿qué cantidad estará bien para usted? No negocie a la baja, dígame lo que realmente...
-[Le corta.] De acuerdo. 75 dólares por muestra.
-Oh, eso es demasiado bajo. Sí, de verdad, es demasiado bajo, yo quiero que usted esté contenta.
-Pues iba a decir 50, porque he estado en lugares donde se hacía por 50, pero realmente no estamos en esto por dinero, y no queremos quedar en una posición en la que se nos acuse de vender tejido y cosas parecidas. Por otra parte, hay costes asociados como el uso de nuestro espacio y demás. Así que, ¿en qué está pensando?
-Más que eso. Me gustaría empezar en torno a 100 dólares.
-Ok. Pero eso es por tejido que realmente coges, no por tejido que la gente da voluntariamente pero que no te sirve, ¿no?
-Exacto. Que podamos usarlo, que esté intacto. Por eso le digo que no negocie a la baja, quiero que esté contenta.
-Eso es complicado, por el hecho de que nuestro volumen es demasiado pequeño. Quiero decir, ¿estás buscando muestras de 8 o 9 semanas o solo muestras del segundo trimestre?
-[Habla otro de los supuestos compradores] Diez o doce semanas, final del primer trimestre: si son muestras absolutamente intactas, nos pueden valer.
-Es interesante, pero permítame que le explique un pequeño problema, no es un gran problema. Si nuestra técnica habitual es la succión, para 10 o 12 semanas, y pasamos a usar un método manual o con menor succión para incrementar las probabilidades de que salgan muestras intactas, en cierto modo estamos violando el procedimiento que le hemos dicho a la paciente. En mi opinión, es un asunto menor, y no me importaría pedirle a Ian, que es nuestro cirujano y quien lleva los casos, que use un método manual a esa edad gestacional para incrementar las probabilidades de obtener tejido intacto. Pero es algo que tengo que tratar, porque la paciente firma un papel, y nosotros firmamos un papel, que dice que no vamos a cambiar nada en la forma en que la trataremos sólo porque estemos de acuerdo en dar tejido. Pero esto ya lo habéis escuchado antes...
-Sí. Es difícil. Es delicado. ¿Usted cómo lo ve?
-Creo que son técnicas totalmente apropiadas, no hay diferencia ni en cuanto al dolor causado ni creo que a las pacientes les importe lo más mínimo, así que no voy a hacer un problema de eso.

Tras esta conversación-regateo en la que queda fijado el precio, y una vez aclarado que saltarse el consentimiento firmado por la madre no será un problema, hablan de intercambiarse e-mails y de hacer la propuesta por escrito: "Yo se la llevaré a Laurel y a la organización para ver si queremos proceder así. Y si seguimos adelante, le mencionaré esto a Ian, a ver qué le parece usar una técnica menos trituradora [less crunchy] para conseguir más muestras enteras. Y si seguimos adelante, el siguiente paso sería pedir permiso a Planned Parenthood, porque para hacer esto necesitamos un contrato".

Mencionan entonces brevemente lo que el contrato debe indicar ("expectativas", "compensaciones"), y llega el remate por parte del supuesto comprador, momento en el que Gatter parece querer subir sus emolumentos.

-¿Estamos de acuerdo entonces en que 100 dólares la dejarían contenta?
-Pienso que sí. Pero déjeme averiguar lo que otros afiliados en California están recibiendo, y si están recibiendo sustancialmente más, podemos hablarlo. Porque ¿saben? el dinero no es lo importante para mí, pero tiene que ser una cantidad lo bastante grande como para que me valga la pena.
-Hay otra cosa. Esa cantidad ¿sería por muestra, por caso [aborto], por tejido conseguido...? Por ejemplo, si es por muestra, y conseguimos un hígado y un timo, y son 75 dólares por muestra, ¿serían 150 dólares? O si conseguidmos un hígado, un timo y un hemisferio cerebral... Es decir, que eso nos protege de pagar por algo que no podamos usar.
-Mire, hace años desde la última vez que hablé de compensaciones. Déjeme averiguar lo que están recibiendo otros. Si estamos en precios, perfecto. Si es demasiado bajo, podemos subirlo. ¡Quiero un Lamborghini! [Se ríe.]
-¿Qué dijo?
-Dije que quiero un Lamborghini.
-[Se ríe.] Todos los queremos, ¿no?
-Exacto.

Vídeo que recoge la negociación con la dirigente de Planned Parenthood



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domingo, 2 de agosto de 2015

Se hace viral el impactante discurso de un senador contra la venta de órganos de niños abortados

Pura lógica, y una voz profunda que se quiebra por la emoción

James Lankford, senador por Oklahoma, puso los argumentos abortistas ante sus más flagrantes contradicciones.
C.L. / ReL 23 julio 2015

En las últimas fechas, dos vídeos han conmocionado Estados Unidos: en el primero, difundido la pasada semana, la directora médica de Planned Parenthood, Deborah Nucatola, era cazada con cámara oculta reconociendo que su organización despieza cuidadosamente algunos niños durante el aborto para vender intactos sus órganos; en el segundo, difundido este martes, la presidente del consejo de directores médicos de Planned Parenthood, Mary Gatter, era también cazada con cámara oculta negociando el precio de ese tipo de operaciones y comprometiéndose incluso a violar el consentimiento informado de las madres que abortan a sus hijos para conseguir enteros los pedazos de feto interesantes para vender.

Censura televisiva, respuesta política
Aunque las principales cadenas de televisión (salvo la Fox) han ocultado la noticia a pesar de su indudable relevancia incluso política (Planned Parenthood apoya públicamente a Hillary Clinton en su campaña hacia la Casa Blanca), ésta se ha difundido como la pólvora dentro y fuera del país a través de internet.

Una imagen que ha dado la vuelta al mundo gracias a internet: la abortera Deborah Nucatola se prepara un suculento bocado de ensalada mientras explica que en Planned Parenthood son "muy buenos" consiguiendo hígados o pulmones intactos de bebés abortados.

Y está teniendo consecuencias. Más de media docena de estados han abierto una investigación sobre la actividad de Planned Parenthood en sus respectivos territorios, y numerosos dirigentes políticos (entre ellos los pre-candidatos republicanos) han pedido que deje de recibir fondos federales. Este mismo miércoles se presentó en la Cámara de Representantes una proposición de ley para privarle de ellos por un periodo de un año hasta concluir la investigación.

El discurso de James Lankford
Además, se ha convertido en viral el discurso pronunciado el 16 de julio en el Senado por James Lankford, desde 2014 senador por Oklahoma, cuando ya se conocía el primer vídeo pero aún no el segundo. (Ver abajo íntegra su intervención.) De 47 años, casado y con dos hijas, y miembro de la Cámara Representantes entre 2011 y 2014, Lankford es un devoto baptista opuesto tanto al aborto como a la consideración como matrimonio de la unión entre personas del mismo sexo.

Con una voz profunda y contundente que se quebró por la emoción al proclamar que lo que se despieza porque sus piezas "tienen valor" es un niño que también "tiene valor" (minuto 5:01, ver abajo el vídeo), Lankford argumentó con aplastante lógica sobre la humanidad del feto, señalando las contradicciones de los abortistas.

Menos derechos que las orcas o los caballos
El senador comienza advirtiendo de que va a hablar de un tema "del que muchos americanos encuentran difícil hablar y oír", y que nos afecta a todos "de forma extremadamente personal".

Luego recuerda una concentración de partidarios de los derechos de los animales ante una empresa que experimenta con ellos: "No es ciencia, es violencia", alegaban. Y uno de ellos proclamó: "La vida animal tiene derechos y acabamos de empezar a luchar por ellos". "Protestaban para proteger la vida de animales que se estaban utilizando para investigación", añade.

"No son ratones de laboratorio, son niños"
"Comprendan entonces mi frustración", le dice a los senadores presentes, "en el contexto de los hechos que se han conocido esta semana", cuando se ha sabido que "una organización llamada Planned Parenthood está utilizando niños abortados y enviando partes de estos niños abortados a centros de investigación, en algunos casos vendiéndolos. No son ratas o ratones de laboratorio, son niños, niños que han pasado por el terrorífico proceso de un aborto".

Luego el senador recuerda que esa misma mañana se ha hablado allí sobre los derechos de las orcas y el despiece de los caballos: "Pero durante esa conversación, estaban siendo abortados niños, mediante un instrumento introducido en su madre para romperlo en pedazos, pero teniendo cuidado para proteger ciertos órganos para que esos órganos sean aptos para la venta".

El senador Lankford y su familia, durante un momento de oración en un acto electoral.

La primera gran contradicción abortista...
Y continúa: "El argumento que hemos escuchado para este asesinato es que ese niño no es un niño, sino que es un feto, que es tejido. Que no es un ser humano de lo que estamos hablando. Sólo es tejido, y corresponde a la madre decidir qué se hace con ese tejido. Y momentos después, se coge ese tejido y se vende porque son órganos humanos que sirven para investigación. ¡No puedes decir en un determinado momento que no es un ser humano, y al momento siguiente venderlo porque los órganos humanos que hay en él sí lo son! ¡Es un ser humano en todo momento! No ha habido ningún momento en el que no fuese un niño, no ha habido ningún momento en el que no fuese humano. Y no se puede pedir que acabemos con cierto trato a los animales, como el despiece de caballos, y pasar por alto completamente que niños están siendo despiezados en el vientre de su madre, y sus piezas vendidas".

...y la segunda
Lankford describe a continuación el proceso: "Esto es lo que sucede. La madre entra en la clínica, da su consentimiento a sufrir un aborto, les hace esa petición. Una vez hecha esa petición, a algunas madres (no sabemos exactamente cómo eligen a esas madres) les piden consentimiento para que su hijo que va a ser abortado sea utilizado para investigación".

A continuación, argumenta contra el hecho de que se justifique el asesinato de un niño con el supuesto beneficio para otros niños: "Del vídeo que hemos visto esta semana se deduce que se tranquiliza a algunas madres quitándole importancia al aborto porque al menos podrá extraerse algún bien de él, asumiendo que las partes que se destinen a investigación podrán ser útiles para otro niño en el futuro, olvidando que es ese niño el que tiene unos derechos ahí que podrían ayudarse protegiendo su vida".

Se le quiebra la voz
El senador recuerda a continuación uno de los momentos más duros del primer vídeo, en el que Nucatola, mientras prepara cuidadosamente el bocado de ensalada que se lleva a la boca, habla con toda naturalidad del valor que tienen los órganos íntegros del niño abortado: "En el vídeo vemos a la doctora explicar que, una vez obtenido el consentimiento de la madre, en el procedimiento se aplasta la cabeza del niño en el seno materno para que puedan servir el resto de órganos. Porque el riñón tiene valor, porque el hígado tiene valor, porque los pulmones tienen valor, porque los músculos de la pierna tienen valor. Les voy a decir algo [el senador se emociona, minuto 5:01] ¡ese niño tiene valor!".

"¡Quiero un Lamborghini!": la "simpática" broma de la abortera Mary Gatter, dirigente de Planned Parenthood, al negociar el precio de los órganos de niños abortados que va a vender.

Seguidamente, el senador hace referencia a las 20 semanas de embarazo, porque diversos estados, y el mismo Congreso ahora que tiene mayoría republicana en las dos cámaras, están intentando prohibir el aborto más allá de esa edad gestacional, en base a la certeza médica de que produce dolor al feto (prácticamente el único asidero legal que queda): "Todos los adultos que me escuchan en este momento tuvieron una vez 20 semanas en el seno materno. Y podemos mirarnos a los ojos y decir que la única diferencia entre aquel niño de 20 semanas y cualquiera de nosotros ahora es el tiempo. Es de un ser humano de lo que estamos hablando. Y no me resulta nada agradable decir que estamos despiezando niños para utilizar sus órganos para investigación para que sirvan, en algún momento futuro, a otro niño".

Lankford plantea otra cuestión, y es que se desconoce el procedimiento con el que Planned Parenthood selecciona a las madres cuyos hijos abortados venderá a cachos: "Tal vez buscan madres saludables, niños particularmente maduros y saludables. O tal vez alguna madre que no tenga recursos pueda acordar pagar el aborto vendiendo sus órganos. No lo sabemos, pero creo que la cuestión debe plantearse".

"Y hay que preguntarse", añade, "por qué este Congreso dedicará su tiempo hoy a hablar del despiece de caballos y de las orcas y por qué somos tan insensibles hacia los niños como para no plantear ese debate".

Cuestionada la base misma de la nación
Lankford apela a los principios constitutivos de Estados Unidos como nación: "Si es un niño, y si en nuestra declaración de derechos decimos que cada persona creemos que fue dotada por el Creador de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, entonces tal vez tengamos que preguntarnos como nación si realmente creemos en eso. Así que haré algunas preguntas básicas. ¿Puede un niño de 20 semanas, que científicamente sabemos que sufre dolor, ser despiezado en un aborto?".

Y concluye con una reflexión sobre la principal organización abortera del país, ahora bajo la lupa: "¿Es una buena idea financiar con un millón de dólares a Planned Parenthood? ¡Hay tantas organizaciones que ayudan a la gente a lo largo del país, que consiguen sus recursos por su cuenta sin recibir fondos federales! Así que, cuando nos preocupemos en los presupuestos por los niños, y tengamos compasión por los niños, tengámosla por los niños en todas las edades, no sólo en ciertas edades".



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Pensaban que era musulmán porque ayunaba: «Soy firmemente católico y ayuno para estar cerca de Dios»

El delantero Emenike es nigeriano y vive en Emiratos Árabes

El delantero nigeriano Emenike está prestado al club Al-Ain de Emiratos Árabes
P.J. Ginés / ReL  21 julio 2015

Se enteraron de que hacía ayunos y pensaron que era musulmán. Pero resulta que es "firmemente católico" y que los católicos también hacen ayunos.

El delantero nigeriano Emmanuel Chinenye Emenike, que jugó con la selección nigeriana en el Mundial de fútbol en Brasil y actualmente juega en el Al-Ain Football Club de Emiratos Árabes ha tenido que desmentir los rumores de que era musulmán y ayunaba por el Ramadán.

Sí, hace ayunos porque le ayudan en su relación con Dios, pero es un católico convencido, avisa.

Todo empezó cuando se saltó un desayuno de su equipo. El manager del equipo preguntó dónde estaba Emenike, de 28 años, y su coach, Vitor Pereira, al parecer dijo al diario Fanatik que estaba ayunando. Parece que así surgió el rumor de que Emenike se había hecho musulmán.

El delantero ha tenido que salir ante la prensa para clarificar, más bien disgustado, su situación religiosa


 
"Las informaciones de que ahora soy musulmán son falsas. Quiero que la fuente de esas noticias lo arregle. No tengo ninguna razón para convertirme al Islam, aunque tengo muchos amigos musulmanes. ¿Tan importante es que yo ayune durante el periodo de ayuno?, afirmó en AfricanFootball.com.

“Me molesta ver que se ha hecho viral una conversación que tuve con mi coach, cuando me hizo una pregunta, y yo nunca dije que me hice musulmán. La gente no tiene por qué saber que uno está ayunando, y es muy triste ver esto en los medios", añade.

“Soy católico, un católico firme ya que estamos, y provengo de un hogar cristiano. No discrimino contra nadie y creo que todos somos iguales en presencia de Dios. ¿Y qué si ayuno? ¿Sabe él cuántas veces ayuno para estar más cerca de Dios en momentos que no son temporada de ayunar? Me entristece, no es algo importante", añade, molesto por la difusión que se ha dado a sus prácticas privadas de espiritualidad.

El ayuno, según Jesucristo
En el evangelio de Mateo, Jesucristo, que predica en una sociedad parecida a la musulmana en el sentido de que el ayuno es una fuente de prestigio social y una exigencia cultural, da mucha importancia a que el ayuno se realice en discreción, casi en secreto.

"Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no hacer ver a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará", explica el Evangelio.

Quizá por eso molesta al delantero nigeriano que sus ayunos se hayan convertido en un tema mediático. Pero visto desde el Occidente consumista, donde el ayuno con fines espirituales es escaso, puede ser un ejemplo edificante.


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Criada por lesbianas, siempre echó de menos el amor de un padre y eso la dañó: hoy cuenta la verdad

Brandi Walton cuenta su testimonio en The Lesbians Daughter

Al crecer, Brandi entendía que faltaba un padre, un hombre, que la abrazase como hija... que su madre tuviese una pareja lésbica no compensaba eso
Portaluz  21 julio 2015

Brandi Walton, que fue criada en el sur de Oklahoma (USA) por lesbianas, declara que también ella ha "salido del closet". Su voz -según testimonia- estuvo cautiva por casi dos décadas y hoy se alza desde el blog “The Lesbians Daughter” para testimoniar cómo es la vida para una “descendiente” de lesbianas.

El 21 de abril pasado, con una carta titulada “Los niños no están bien”, publicada en U.S.A. por The Federalist, Brandi dio nuevo impulso a su activismo, manifestando una verdad que las leyes de muchos países silencian, olvidan, aplastan: “Algunos hijos de padres homosexuales -dice Brandi-, al igual que algunas personas homosexuales, no apoyan la paternidad gay o el matrimonio gay. Hombre y mujer, juntos, aportan algo que cada niño y niña necesita”.

En el Blog “The Lesbians Daughter”, esta joven criada en U.S.A. valida los derechos de su madre a ser feliz, pero también la "salida del closet" que como hija ha realizado, para denunciar la verdad que los medios de comunicación masivos silencian…

"Creo que mi mamá tenía derecho a ser feliz y vivir su vida de la mejor forma posible. Y creo que yo tenía también derecho a ser feliz y vivir la vida de la mejor forma posible. Finalmente su decisión fue una auténtica captura, durante 22 años. Alguien iba a salir lastimado de cualquier manera, y da la casualidad de que fui yo…".

Este 11 de junio, tras la decisión impuesta por la Corte Suprema de Estados Unidos que valida en todo ese país el matrimonio para personas del mismo sexo, Brandi comenta desde su Blog que lo considera como la ola de un “maremoto que hoy está descendiendo hacia la sociedad. La embestida sofocante para imponer la homosexualidad y los estilos de vida alternativos en cada rincón… Desde banderas del orgullo gay en las celebraciones militares a revistas llenas de obscenidades en las tiendas de comestible... Aunque estoy de acuerdo que nadie debe ser tratado mal por su estilo de vida, sobre todo hasta el punto de imponer violencia, ¿es ésta realmente la única manera? ¿No hemos traspasado desde la tolerancia a forzar ahora la aceptación?… ¿Cómo una aceptación forzada podrá cambiar algo?

Nace la activista
Su activismo nació un día del año 2010 cuando vio en la vía pública el anuncio de una nueva película cuyo título era: "The Kids Are Alright" (los niños están bien). Se puso tensa, reconoce, al punto que se le revolvió el estómago pues podía intuir de qué se trataba ese filme. Después de mirar la sinopsis de la película estaba lívida. Sólo el título de la película le ponía lívida de enojo, confidencia en su Blog.

“Sentí como si Hollywood estuviera tratando de decirle a la sociedad algo de mí, y de hecho lo hacían, pero decían mentiras. Al menos no ocurría en mi caso. No me sentía «bien» de la forma en que yo crecí… Esta película y su título fueron la chispa que encendió la activista en mí. Supe entonces que en algún momento yo quería hablar acerca de lo que significa crecer en un hogar homosexual, y aquí estoy”.

Así comenzó un camino que alcanzó el apogeo con la carta publicada en Abril de este año 2015 donde esta joven le habla a la comunidad organizada de Lesbianas, Gay, Bisexuales, Transexuales (LGBT)…

Crecer sin padre
“Nunca llevé una bandera en sus desfiles del orgullo gay –comienza diciendo Brandi-. Nunca escribí una carta en vuestro nombre a un miembro del Congreso o cualquier otra persona, y nunca sentí la necesidad de hacer que la gente acepte el hecho de que soy la hija de una lesbiana. Tal vez porque ella nunca sintió la necesidad de obligar a la gente a aceptarla por serlo… No, nunca me alinearía con una comunidad tan intolerante y egoísta como la comunidad LGBT, una comunidad que exige tolerancia con fervor y pasión, sin embargo, no la da a cambio, incluso en ocasiones a sus propios miembros… Yo soy un producto de la Revolución Lésbica de los años 80. Mi madre siempre sabía que le gustaban las chicas, pero se esforzó por ser una buena, recta, chica Bautista del Sur. Cuando yo tenía un año de edad, dejó a mi padre por otro hombre, con quien vivimos hasta mis cuatro años de edad… entonces lo dejó por otra mujer”.

Ningún silencio impuesto “cambia lo que los niños pueden ver”, denuncia Brandi y esta fue una poderosa razón para alzar la voz.

A su modo narra lo que sufría al compartir con sus amigos que tenían una mamá y un papá: “Pasaba todo el tiempo que me era posible con esos amigos. Yo anhelaba el afecto que mis amigos recibían de sus papás. Quería saber cómo era ser celebrada y acariciada como hija por un padre… En lo que a mí respecta, yo ya tenía una madre; no necesitaba otra…Crecer sin la presencia de un hombre en mi casa me dañó. Todo lo que quería desde niña era una familia normal… Siempre estuve aterrorizada de que alguien descubriera que mi madre era lesbiana… Sólo recién cuando conocí a mi marido, todo hizo clic. Por primera vez, me sentí viva y completa. Tener hijos y contemplar a un hombre padre…fue hermoso e imponente. Esto sólo reforzó mi creencia de que un niño necesita un padre y una madre, y que la paternidad del mismo sexo o las familias monoparentales son muy inferiores a una sana paternidad heterosexual”.

El derecho y el deber de levantar la voz
Es la lógica del amor, dice Brandi, lo que le llevó al activismo. Así como nadie se escandaliza porque los hijos de padres divorciados manifiesten sus heridas, nadie debería calificar de irrespetuoso, egoísta u homofóbico, dice, el testimonio de los niños y niñas que han sufrido siendo criados por parejas del mismo sexo.

Así lo argumenta, en otra de sus publicaciones del Blog:

“…Estoy aquí para decir que el hecho de que dos personas se amen no es suficiente. Y a veces, dependiendo de las circunstancias, es perjudicial. Los niños están en una etapa de aprendizaje en sus vidas y cierto "amor" no enseña a los niños todo lo que necesitan saber acerca de cómo navegar en este mundo".

"Es interesante que sólo haya dos sexos, masculino y femenino, y que se requieren esos dos sexos para procrear un niño. Por lo tanto ¿no tiene acaso sentido afirmar que los descendientes de esos dos sexos, necesitan que ambos sexos que los procrearon sean parte de la crianza? La gente siente simpatía por los niños que son criados sin padres -ya sea porque tenían papás que de golpe fallecieron o porque uno de los progenitores falleció-, porque es obvio que esos niños perdieron algo importante. Pero cuando se involucra la homosexualidad, no hay simpatía por los niños a quienes se impone el ser huérfano de padre o madre, y eso es trágico".

"El ataque a la identidad sexual femenina y masculina está en pleno apogeo y, a menos que más personas se levanten para defender los elementos más básicos de nuestra existencia humana, corremos el riesgo de perder nuestra propia identidad humana”, añade.

Lea también lo que dicen los estudios: La prevalencia de problemas emocionales se duplica en hijos de parejas gays, y no es por homofobia

(Lea en la hemeroteca de ReL más historias edificantes sobre homosexualidad y lesbianismo; conozca también el libro )


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Afinal temos quatro idades!

Como sabemos, as alterações demográficas em Portugal revelam-nos atualmente, um país envelhecido e com tendência a envelhecer muito mais! Temos de aceitar esta nova realidade e iniciar um conjunto de estratégias para que possamos envelhecer de um modo saudável e da forma mais bem-sucedida, tanto quanto possível!

Destas modernas alterações, aumenta e é desenvolvido também o estudo da Gerontologia que permite compreender o processo do envelhecimento sob diversos níveis.

A gerontologia distingue-se da geriatria que representa o aspeto terapêutico da gerontologia, ou seja, a gerontologia estuda o envelhecimento e a geriatria estuda a forma de lutar contra os efeitos do envelhecimento.
 
Uma das primeiras curiosidades aprendidas no estudo da Gerontologia diz respeito precisamente à idade que temos!
 
Todos nós conhecemos alguns casos, de pessoas que têm uma idade diferente daquela que vem nos documentos de identificação. Há pessoas que nasceram num determinado dia e por diversos motivos (incluindo multas que eram aplicadas), só foram registadas dias ou meses e algumas, até anos depois! Mas fora essas situações, que há cerca de setenta, oitenta anos decorriam com alguma frequência, sempre pensei que toda a gente sabia a idade que tinha. Até ao dia em que descobri que não temos apenas uma idade, mas sim, quatro idades!
 
A primeira idade é a idade cronológica, que corresponde ao número de anos que temos desde o dia em que nascemos. É aquela que toda a gente sabe e que responde automaticamente quando lhe é questionada.
 
Mas para acompanhar esta “mais conhecida”, a idade cronológica, temos também a idade biológica, a idade psicológica e a idade social.
 
A idade biológica representa o envelhecimento orgânico, ou seja, a idade que os nossos órgãos têm, pois em alguns casos, determinados órgãos podem sofrer um envelhecimento precoce. A idade biológica é determinada pelo estilo de vida e também pela hereditariedade, o que faz do envelhecimento um processo bastante diferencial. Por exemplo, duas pessoas de 75 anos cronológicos nascidas no mesmo dia e mês, podem ter idades biológicas bastante distintas, se uma optou por um estilo de vida saudável e outra não.
 
A idade psicológica é identificada através das competências comportamentais. Ela inclui as capacidades mnésicas (a memória), as capacidades intelectuais (a inteligência) e as motivações para o empreendimento. Sabe-se que, a manutenção destas competências permite uma maior conservação de autonomia e controlo.
 
Já a idade social refere-se ao papel, aos estatutos e aos hábitos da pessoa, relativamente aos outros membros da sociedade. Por exemplo, socialmente parece haver uma alteração de estatuto quando um individuo passa da condição de trabalhador a reformado.
 
Existem alguns testes que permitem medir “as outras idades”, como por exemplo o teste da elasticidade da pele, da velocidade de reação e do equilíbrio estático.
 
Com isto, deixo-vos a questão: afinal que idade tem?















Sara Beja 
Graduada em Gerontologia





A revolta e a ingratidão

Conta-se que uma jovem cega vivia revoltada, detestando-se a si própria por ser cega. Apenas gostava do seu namorado que a protegia com toda a dedicação.

Um dia disse-lhe que se casaria com ele se pudesse ficar curada, se pudesse ter olhos para ver o mundo. Como alguém lhos doou, ela repudiou o namorado quando viu que também era cego; ela não sabia, que os olhos que agora tinha, primeiro foram dele, que num sublime acto de amor lhos tinha doado. Parece ser muitas vezes assim, o comportamento humano que se revolta e não percebe os benefícios de sermos gratos; quando as situações mudam esquecemo-nos rapidamente do que prometemos, do que devemos, dos amigos… e principalmente de que a vida é o maior dom que possuímos.

Quando vociferamos pensamos porventura que há quem não possa falar?

Quando não gostamos da comida pensamos que há quem não tenha nada para comer?

Quando alguém próximo nos aborrece pensamos nos que não têm ninguém?

Quando nos queixamos do trabalho pensamos nos que não o têm?

Quando estragamos ou poluímos, quando desperdiçamos, sejam coisas, seja a natureza, o campo ou o mar, pensamos nos que não podem ver a beleza duma seara ou a imensidão do oceano? Nos que não podem ouvir a voz do vento ou o sibilar do riacho, o canto dos passarinhos?

Diz o Papa na encíclica “Laudato si” para nos determos a pensar no que está a acontecer à nossa casa comum a Terra e é fantástico como expõe de um modo simples tantos problemas ecológicos que nos afectam.

E quando nos queixamos da vida, da velhice, da dor e da doença, pensamos naqueles que morreram na flor da juventude?

É provável que facilmente se esqueça; no fundo somos todos um pouco assim, mas também é verdade que todos estamos a tempo de melhorar. 

Diz-nos também o Papa na encíclica “Lumen Fidei” que “A luz da fé não nos faz esquecer os sofrimentos do mundo. Os que sofrem foram mediadores de luz para tantos homens e mulheres de fé; O leproso para S Francisco de Assis, os pobres para a beata Teresa de Calcutá… A fé não é luz que dissipa todas as nossas trevas, mas lâmpada que guia os nossos passos na noite, e isto basta para o caminho. Ao homem que sofre, Deus não dá um raciocínio que explique tudo, mas oferece a sua resposta sob a forma duma presença que o acompanha, duma história de bem que se une a cada história de sofrimento para nela abrir uma brecha de luz”.

 








Maria Teresa Conceição, professora aposentada